第66章 第 66 章

法庭外围着很多人, 看着朱厚烨摇着折扇，宛如走在宫廷舞会上的模样，法庭外的人先是一愣, 继而纷纷让开。

这位大人一个人走出来，而不是卫兵押送出来, 这本身就意味着很多问题了。

朱厚烨走下台阶的时候，就听到身后有人追了上来：“尊敬的瑞德亲王殿下, 请稍等。”

“请问您是……”

“我是坎特伯雷大主教华翰。”

“原来是华翰大主教猊下。请问猊下有什么事情吗？”

“我是来向您道歉的。”华翰大主教出乎意料地好脾气好耐心，“我很抱歉, 强令您出席今天的法庭。可是如果您不出席今天的审判为自己辩解的话, 以后这种事情只会没完没了。这也是教会的善意。”

朱厚烨恍然大悟。

原来如此。

也是。他现在明面上公开在跟安妮·博林谈婚论嫁, 偏偏国王也在追求安妮·博林，而安妮·博林又坚决地拒绝国王，很难说博林家和诺福克公爵会不会因为这样的事情记恨他，然后没完没了地雇佣人告发。

教会固然可以一直压着，但是难说诺福克系不会在背后搞小动作。

现在，教会审判过了, 等于是告诉公众，朱厚烨已经皈依天主教, 而且经过教会的审查, 他的确没有参加或者举行过任何异教的宗教仪式，身边也没有任何异教宗教物品。

以后就是有同样的告发朱厚烨的案卷，教会也能够与公众交代。

“我明白了，多谢大主教猊下提醒。”

华翰大主教道：“我的荣幸。我很喜欢亲王的书, 亲王的眼光敏锐，书籍内容更是令人印象深刻。更难得的是，亲王只说道理, 不质疑教义不攻击教会。如果世间的学者都跟亲王这样就好了。”

没办法，文艺复兴已经三百年，人文思想早已扩散到了每一个天主教国家，各国的君主多多少少都接受人文教育。

在这样的情况下，各种思想家、哲学家层出不穷。因为天主教是他们最熟悉的，所以他们的思想启蒙第一个反思的，也是罗马教廷的教义。

这也是这个时期各国思想家哲学家和有识之士抨击天主教和罗马教廷的主要原因。

朱厚烨笑道：“我们都是天主的羔羊，死后都会进入天主的法庭接受审判。但是在活着的时候，作为世俗中人，按照世俗的规矩，会比较轻松。”

华翰大主教道：“亲王不喜欢读书？我是说，亲王不喜欢那些人？”

朱厚烨一愣，继而笑了：“猊下这是想听实话？”

“是的。我很好奇。毕竟，思想启蒙很多观念都来自于圣人国。”

“那么，不知道大主教是否听说过我的故乡有这样一句话：仓廪实而知礼仪。”

朱厚烨还特别用英语重复了一遍。

“这是在强调仓储？”

华翰大主教显然没明白。

朱厚烨道：“这句话的意思是说，当人民肚子吃饱了，家里的储藏室都塞得满满的时候，他们就开始变得文明了。没有足够的食物，人民挣扎在饥饿地狱的边缘的时候，再漂亮的思想的火花，都只是空中楼阁。再品德高尚的思想家，都是争权夺势的刀。”

华翰大主教一惊：“您是说，路德？”

“是的。”朱厚烨道，“他会得到德意志诸侯的庇佑，是因为德意志诸侯厌倦了皇帝无休无止的献金。如果皇帝带领这基督世界攻打奥斯曼帝国，相信这些诸侯绝对不会有二话。但是，请看皇帝卡洛斯戴上西班牙的王冠后的这些年，他都在跟谁打？法兰西。皇帝卡洛斯不是为了基督世界的伟大事业，也没有想过夺回圣城。他只是在维护哈布斯堡家族的利益而已。神圣罗马帝国本来就是选帝侯制，他这样做，跟企图垄断皇帝之位有什么区别？”

“这……”

“这就是我看到的皇帝卡洛斯，我相信，以萨克森公爵为首的选帝侯们感触会更深。而且这个情况不改变的话，我担心基督世界会因此决裂。神圣罗马帝国如果一分为二都话，想必即便是教宗冕下也会心疼得无法呼吸吧。”

华翰大主教道：“您的担忧是对的。非常感谢，亲王殿下。”

即便是他，也绝对受不了基督世界的分裂。

“我只是在以自己的方式履行我的宗教义务而已。我是个世俗之人，又只是一个小小的领主，力量有限。剩下的，就交给猊下了。”