第83章 儆吴王越女盗湛卢 囚唐侯囊瓦索骕骦

诗云：鱼腹藏剑刺王僚，断臂焚妻智计高。滕玉自杀因何事，只因羞食鱼半条！开场诗道罢，书接前文。且说吴越一带，王公贵族建墓，形制煞是可怪，与中原风俗大不相同。中原诸侯之国，贵族建陵修墓，皆都要选高阜之处，林深树密之所，且向阳之坡为之。而吴越之国，却是掘地为池，堆土成墩，再用巨大条石于土墩上砌成墓室。其墓建成，则注水入所挖掘之地，使之成湖，只留一条堤坝作为下葬墓道。待下葬完毕，再毁其堤坝，则陵墓便成湖中之岛。其风俗缘何如此，历来众说不一，最为流行之论，是谓以防盗墓也。

只说滕玉下葬当日，吴王诱骗万人入墓殉葬，姑苏城中几乎家家都有死伤，全城大放哀声。便在此际，有二人自越国而来，行入姑苏城中。此二人一男一女，男子二十余岁年纪，风度翩翩；女子只有十六七岁左右，模样俏丽无双。果是金童玉女，天上佳偶，人间绝配。列位看官！你道来者何人？原来男者非是别个，正便是计然之徒范蠡，女子却是同门师妹，并无姓氏，因是为越国人，故自称越女，单字名盈。父兄皆为猎户，故家住深山密林，以采果行猎为生。十一岁时，因入林采果时遇一白猿，甚是通灵，常与越女争果为戏。未过五载，越女自觉身体累盈，上树爬坡，攀藤附葛，跨涧越岭，皆如履平地，因自取名为盈。

越盈十六岁时，山中忽出一巨蟒，窜入猎家茅舍，将越盈父母及兄长皆都咬死，然后爬走归穴。越盈采果归来，见状大悲且怒，便摘壁间长剑，沿其踪迹寻至涧下山洞，与那蟒蛇相斗，不逾半日，竟将巨蟒杀死，剖腹取胆以归。越盈将父母兄长埋葬，只余孤身一人，乃食其蛇胆，于是日间采猎，夜间练剑。也是她天赋异禀，将学自白猿轻身之技化入剑法之中，又得那枚蛇胆功力之助，除轻功卓绝以外，兼且力大惊人，甚于男子。未过半载，竟练成一套惊世骇俗剑法，可谓天下无对。忽这一日，越盈在林中又遇白猿，与其相戏。越盈此时已长大成人，见那雄猿相戏之间意带轻薄，不由含羞带怒，便折枯枝为剑，与其相斗。未经十合，只听啪地一声，枯枝正中白猿臂膀，右臂登时断折。白猿大痛，哀号而去。

便在此时，忽听对面山坡上有人喝采道：“好剑法！”越盈猛吃一惊，抬头看去，只见那山坡上站立二人，一老一少，皆作道家打扮，那少年背上负一竹蒌。观其形态，却是深山采药之人。书中暗表，那一老一少，便是计然与范蠡，自宛中而来，欲往越国访友，自此路过。不料在此深山密林之中，竟见一少女与白猿相斗，于是驻足以观。计然是个用剑行家，见此少女以枝作剑，招数精奇至极，竟是平生所未曾见，只十数招便将白猿击伤，忍之不住，这才叫出声来。越盈将他二人相了一番，知是世外高士，于是丢弃树枝，上前施礼。计然恐那姑娘多疑，遂自道来历，顺便将弟子范蠡亦介绍一番。越盈大喜，亦将自己身世说了，待说至父母及兄长皆被毒蟒所害，不由大放悲声。计然见她身世可怜，孤身一人与世隔绝，于是大发慈悲，便即收为女徒，使其与范蠡兄妹相称。因喜其剑法，便取名谓曰越女剑。

话说范蠡与师妹越盈此番来至姑苏，本来是闻说吴王阖闾欲要建立霸业，正在招贤纳士，故而来投，欲助其一臂之力，同时成就自己功名。未料刚至城外，便遇到吴王为爱女滕玉下葬，诱骗万余国人入墓，封门为殉之事。二人立身高坡，将此情景全部看入眼中，听在耳内，由是怒火冲天，将两颗投靠相助之心，登时化为寒冰。那越盈年少气盛，便对范蠡道：“师兄，如此暴虐之君，保他何为？不如今夜斩其狗头，将去投楚！”范蠡老成，便道：“先入城中打探一番，见机行事可也。”越盈从之。于是兄妹二人入城打探，于此书接前文。二人行走在姑苏城中，站立长街，眼见家家戴吊，户户号哭，知道万人殉葬之事绝非虚假。范蠡虽然素日喜怒不形于色，此际亦是怒不可遏，便与越盈躲入街角，暗自议道：“如此昏君，若不杀却，你我枉负侠义之名。贤妹可仗绝顶轻功，于今夜进宫，取其首级，我等去投楚王便了。”越盈刚然允诺，忽一辆车驾停于面前，一位老者下车施礼，问道：“二位得非计老夫子高徒耶？某乃季札，汝师之挚友也。见此位女侠杀气外露，莫非欲刺吴王乎？”

范蠡闻是贤公子季札，急忙施以晚辈之礼，问道：“我等欲刺昏王，子何以知之？”季札道：“我自城外跟随，二位竟然不觉，可见杀心之重，不顾其他也。昔专诸之刺王僚也，彗星袭月；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。杀机一起，天象示变，惟智者识之。二位欲刺阖闾，已形之于外，天地亦变色矣。今虽阖闾暴虐，枉杀万人，但自当遭受天谴，不可以人力而报之也。庆忌虽死，吴国西有强楚，南有悍越，皆都虎视，欲兴大兵。若二位刺杀吴王，则宗室后继无人，朝无姬氏重臣，则吴国大乱，宗祀必绝，社稷必亡。吴民何辜，遭此涂炭？二位欲为万人复仇，反至举国倾覆，岂非以暴易暴，有干天和也？惟子慎思。”

季札言罢，再不多说，拱手登车而去。范蠡品其话中意味，叹道：“真贤德公子，悲天悯人之论也。吴人之仇，不应由我外人出手报之，此言是也；且长辈之命，违之不祥。但吴王之虐，不可不儆。”越盈忽灵机一动，说道：“季子既云我兄妹不可下手，则何不借其敌国势力，以报其无边罪愆？”于是与师兄附耳商议，如此如彼。范蠡大喜道：“善哉，此计大妙，可谓一举两得。”于是命令照计行事。越盈听从师兄吩咐，由是当夜施展绝顶轻功，潜入吴王内宫，将其寝室壁上所悬湛卢剑盗出；并与师兄连夜离吴去楚，第五日夜间复潜入郢都楚宫，将此剑放在楚昭王床头。端地是仙家手段，千里传剑，神鬼不觉。

却说楚昭王翌日醒来，忽见枕畔有剑，不由骇甚。时逢相剑者风胡子在楚，遂召入宫，以剑示之。风胡子观剑，惊问：“此剑何来？”楚昭王道：“一觉醒来，得之枕畔，不知何兆。”风胡子道：“恭喜大王，楚国将兴矣。此剑名湛卢，乃剑师欧冶子为越王允常所铸，共有五口，皆称世之名剑，削铁如泥。吴王寿梦闻而求之，越王不敢不从，乃献鱼肠、磐郢、湛卢三剑于吴。传至吴公子阖闾，便以鱼肠剑刺王僚，磐郢剑陪葬其亡女滕玉，惟湛卢之剑在焉。”楚昭王闻说是湛卢，大吃一惊道：“既是吴王随身之宝，却因何到至寡人枕畔？莫非是其派刺客来杀我乎？”风胡子摇头道：“非也，岂有刺客入室，不取人头，反将宝剑留下之理！臣闻此剑乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。但若其主人大行逆理之事，其剑即背主他往，自择贤德之主投之。此剑所在之国，亦必国祚绵远。今闻阖闾弑其兄王僚自立，又无辜坑杀吴都万人殉葬其女；湛卢之剑突现楚宫，是去无道而就有道也！”楚昭王闻言大悦，乃设祭祖庙，供剑三日，方佩于己身。百官以为天瑞，交相称庆。

阖闾失剑，正自乱寻，并杀内侍数十人，毫无影响。忽有人细作报来，说楚国君臣同往祖庙祭祀，庆贺天赐湛卢宝剑。阖闾怒道：“何为天赐？此必我宫中有通楚者，盗吾宝剑以取悦楚王也！”遂升殿设朝，命孙武为将，伍员、伯嚭副之，率师伐楚，勿必生擒楚王，夺回湛卢宝剑。因恐楚强吴弱，众寡不敌，复遣使至越，请发兵相助吴国。但彼时越为楚之附庸之国，越王允常岂肯轻与楚绝交？于是打发吴使回去，不肯发兵。吴王闻而怒道：“伐楚之后，再灭南越！”便有伐越之心。孙武出师，攻拔楚之六、灊二邑，因后兵不继班师。

阖闾三年，乃是鲁昭公三十年，孔子四十岁，自称“四十不惑”。此年澹台灭明出生，字子羽，鲁国武城人氏，孔子晚年弟子，名列七十二贤之一。澹台灭明生来状貌甚恶，成年后欲事孔子为师，孔子以为其貌丑必至材薄，因而不喜。据《史记》载，灭明既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，叹道：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

所谓“南游至江”，便是前往今南昌之地。当时江西全境属楚，中原诸国称为蛮夷之邦。楚国为与中原诸国融为一体，治国及外交礼仪皆依周制，故请澹台灭明前来传授儒学。未料澹台灭明到达楚国，竟有弟子三百人相从，设去就，名施乎诸侯，足见其弟子之众，声名之大。其后三百徒众分别深入南楚腹地，对楚文化产生广泛且深刻影响，皆都尊儒。故此豫章虽然远离中原，但自春秋末以来从不被称为蛮夷。澹台灭明死后，豫章人为其立祠祭祀，并立澹台门以表纪念，进贤县也因其曾南游至此而名。“人不可貌相”之典，既源于澹台。

澹台灭明为世人所知，亦在其重义轻财之举。据《括地志》记载：一次，澹台灭明身带价值连城宝珠渡河，舟至河心，忽有二蛟从波涛中跃出，对渡船成夹击之势。舟子道：“蛟龙从不袭舟，此为二龙夺宝之势，必是公子身上有宝也。若是将宝物掷于江心，则蛟龙自退。”澹台灭明闻言怒道：“吾虽身携宝珠，然可以义求，岂可以力劫之乎？”遂挥剑斩二蛟于河内，然后才将宝珠投入水中，以示毫无吝啬之意。此种高尚品德，被鲁人喻为“宁让钱，不让言”，代代传承至今。可谓今之山东人性格，犹有澹台灭明“斩蛟舍珠”遗风也。

澹台出生当年，吴军北渡淮河伐徐，放泗水淹徐国。徐子章羽见城不能守，遂披发文面，率妻子自缚出城，跪求吴王保留徐国祖祀，阖闾不准。章羽遂带族人奔楚，徐自此国除。徐氏出于嬴姓先祖大费，又名伯翳，或曰伯益。大费生二子，一曰大廉，为鸟俗氏之祖；二曰若木，为费氏之祖。若木被封于徐，因建子爵徐国，历夏、商、周三代，至此被吴国所灭。章羽奔楚之后，其后代子孙便以国名为姓，称徐氏。则徐侯章羽，便为徐氏得姓之祖。

阖闾四年，乃周敬王九年。薛献公任谷病逝，为薛国之君六十四年，乃春秋时期诸侯中在位时间最长者。晋定公姬午闻之，派遣大夫荀跞前往吊唁。薛献公后裔子孙中，便有以先祖名字为姓氏者，称为谷氏，世代相传至今。西周初年，周武王封任姓后裔畛于薛，由此建国，位为侯爵。自任畛开始，相传三十一世，为齐所灭。齐威王将其少子田婴封于薛，谥靖郭君。田婴去世后，田文继封薛邑，即所谓战国四公子之一孟尝君也。此乃后话。

越明年，吴王阖闾怒越王前不从己伐楚，且欲扩张国土，翦除楚国羽翼，便谋伐越。孙武谏止道：“楚国未破，不可同时再与越国结隙，以成腹背受敌之势也。”阖闾不听，必欲伐之，遂出兵南向。越王允常闻吴军无故来伐，乃寄书阖闾道：“吴不信前日之盟，弃贡赐之国，而灭其交亲，不恐遗笑于中原诸侯乎？”阖闾不理其言，遂以孙武为将，伯嚭为副，引军前至檇李。两军交战，孙武击败越兵，伯嚭纵兵大掠而还。孙武虽胜，但还朝后私谓伍员道：“四十年之后，越国必强，而吴势尽矣！”伍员笑道：“我其寿不至此矣！”

越王允常吃此大亏，痛恨吴王不已，遂遣使至楚告败。楚昭王问计于令尹，囊瓦奏道：“既天赐湛卢剑归楚，是败吴之际也，况其前岁侵我六、灊二邑，今正宜报之。”于是便率舟师伐吴。阖闾便复使孙武为将，伍员为副，率师击之。战神驾到，更无玄奥，于是再次大败楚师于居巢，并获其上将芈繁以归。阖闾亲迎出城，大赏三军，但笑对孙武及伍员二将道：“不入郢都，虽屡败楚兵，犹无功也！”伍员答道：“臣岂须臾敢忘郢都哉？只因楚国向为诸侯之伯，楚军亦天下之强，未可一战而定胜负者。囊瓦贪鄙，且待其隙可也。”吴王信以为然，遂使其与孙武演习水军于江口，以待楚国内部有隙可乘，再次发兵攻伐。