408.所谓圣女

　　圣女。

　　通常就是神的代言人，神秘而圣洁，还披着一层梦幻般的色彩。

　　听到圣女这个词，正常人的印象就是美丽绝伦，却地位崇高，神圣不可侵犯。

　　钱隆正处于年少慕艾的阶段，虽然以他的家世没少见漂亮女人，但依然被勾起了浓浓兴趣，急不可待地想要见识见识。

　　随苏利耶沿着棚户区的边缘绕行了一段路程，接着便看到了热闹非凡的场面。

　　焚香缭绕，五彩缤纷的花瓣漫天抛洒，鼓乐齐鸣中，梵唱祷诵声悠扬清彻，微妙而又庄严。

　　道路两旁跪满了衣着简陋寒酸的民众，以无比虔诚的姿态向路中僧侣队伍膜拜着，其中有些还双手高捧着金色托盘，向神明贡献鲜花、水果、香料，以及他们仅有的钱财。

　　庞大的队伍中，有着数十头大象，全都涂画着五彩的宗教符号，背上驮着装饰奢华的辇架。

　　队伍最前端，三名祭司在一群仆侍众星捧月般围绕中，站在一个巨大的火坛后面，神情高贵而威严。

　　而钱隆所向往的圣女，正在家人的搀扶下，小心翼翼地走向火坛。

　　这名圣女，从身高来看，也就十岁左右，却如钱隆之前在城中所看见那些新娘差不多的打扮。

　　她身上穿着精致华美的红色纱丽，佩戴着昂贵奢华的首饰，露出来的手臂小腿上绘饰着神秘图纹，赤足也涂以红色。

　　面容还很稚嫩，却五官清秀，确实是个美人坯子，额头点着红色蒂卡，嘴上也抹了唇砂，口中还嚼着槟榔，牙齿也染成了黑色。

　　这圣女的妆容很艳丽，可钱隆看着总觉得有些诡异。

　　祭司仔细打量着走近的圣女，脸上露出满意的表情，开始绕着火坛祝祷。

　　等圣女来到火坛前站定，其中一名祭司便从神像上取下一条丝巾，绑在她的纱丽上。

　　随后四名仆侍上前，从圣女家人手中将她接过，并簇拥着送到象辇上。

　　圣女的家人望着她坐到象辇上，全都满脸喜悦，千恩万谢般向三名祭司敬拜，然后远远退开。

　　接着便是下一个圣女走来，再重复刚才的那些过程。

　　是的，圣女不止一个，而是有几十个……

　　看到这里，钱隆便忍不住向苏利耶发问，“为什么这接引圣女的仪式，看着和城中那些婚嫁仪式似乎差不多啊？”

　　苏利耶撇撇嘴，“因为圣女本就是嫁给神明，最起码，名义上是。”

　　从他这表情，钱隆感觉事情并不简单，“神明还需要娶妻？”

　　“是不是觉得很荒谬？”

　　苏利耶笑容中满是鄙夷，继续解释道，“那些教徒认为，事神如侍人，神明向世人赐予恩典后，将会疲惫，需要休息，那自然得有人服侍，所以便有了神妻圣女。”

　　“每一年，都会有大量的女孩被选为圣女，并且在湿婆节这一天以隆重的仪式嫁给神明。”

　　“因为是为神选妻，所以要成为圣女的女孩必须纯洁无瑕，否则就是亵渎神明，于是只有十几岁的处女才能被挑选，并且样貌还要十分出色，身体不能有任何缺陷，呵呵，原来神明也是嫌丑爱美的……”

　　“成为所谓的圣女后，她们就会送往寺庙之中，白天坐在神坛上，接受来自四面八方的朝拜，接受信徒们的尊重，似乎很荣耀，很风光，可到了晚上，她们却成为了泄欲工具。”

　　“那些僧侣明目张胆地代替神，与圣女发生夫妻之实，他们说通过这样的行为，可以与神更加亲近，更好地与神交流，更好地接受神的指示，更好地为信众祈祷……”

　　钱隆听了都惊呆了，“这，这，这……给神明戴绿头巾，还能说得如此理直气壮？”

　　苏利耶嗤笑，“这还不算，圣女不止是要服务这些僧侣祭司，而且高种姓的权贵，或者愿意贡献香油钱的任何人，都可以到寺庙中去享用这些圣女。”

　　“另外，能留在寺庙中的圣女，都是最上等最新鲜的，还有更多被送到街市上，在那里给她找一间房子，挂上鲜艳的彩帘，坐在椅子上等待客人上门，不管什么人，只要付钱便可以随意玩弄，而赚来的钱必须全部送到寺庙中，‘献给’神明。”

　　这些话，完全颠覆了钱隆对圣女，甚至对宗教的认知，“为什么？那为什么还有人愿意把自家女儿送去做这狗屁的圣女？为了钱！？”

　　“不仅仅是因为钱。”

　　苏利耶眼中浮出悲哀，“被选为圣女后，她们的家人确实能得到一笔钱财，但和圣女出卖肉体所赚到的钱相比，少得可怜。”

　　“之前和你说过，在这里，低种姓和贱民不止是贫穷卑微，而且还被剥夺了朝拜神明的权利，也就是无法得到神明的赐福和庇佑，死后也没有来生，灵魂将被彻底毁灭。”

　　“本来，他们被视为最卑贱最肮脏，不允许与其他种姓有任何身体接触，并且世代不得改变，但某些人为了满足自己的淫欲贪欲，所以才想出这么个圣女制度，还拿出钱财装扮圣女，弄出让其他人羡慕的盛大仪式。”