第一百九十六章 石像鬼、教廷和探险（一）
看到这尊石像鬼雕塑的瞬间，老法师埃尔脑海中就浮现出了关于它们这些生物在历史上的记载和传说。
石像鬼最早出现在人们的视线里是在魔法时代后期，这种恶魔一样长相的生物一出现就引起了人们极大的恐慌。
没有人知道这种奇怪的生物是从哪里来的，又要到那里去，只知道他们生性凶残，最喜欢吸食人体内的七情六欲。
相传，每当太阳从大地的地平线消失，整个人类公国都陷入一片黑暗之后。
这些不知道从哪里冒出来的“石像鬼”便会睁开双眼，露出闪着猩红色光芒的眼瞳，扑腾着两只硕大的翅膀，成群结队的在领地的上空游荡。
一遇到活人就会一起扑上去然后吸食他们七情六欲，其中的恶念和邪念是它们的最爱。
而那些失去七情六欲的普通人也会慢慢失去生机，变成木头人，连进食欲望都没有，当然，最后的结果只能是去见上帝。
不过当夜晚降临的时候，只要人类选择待在家里不随便走动，石像鬼也不会飞过来吸食你的七情六欲了，所以夜晚就成为了很多人合理合法躲在床上最好的理由。
普通的穷苦大众对此也没什么排斥的，他们所从事的工作就决定了大晚上可以睡个好觉，半夜不出门刚好迎合了他们的需求。
但贵族们忍不了，大晚上的，正是良辰美景奈何天的时候，刚好适合用来举办宴会，约会情人、做一些不要脸的事情，他们的宗旨就是睡个蛇皮起来嗨！
现在，大晚上一群石像鬼在飞来飞去，还专门挑选人多的大城市，这谁能忍得了啊，这时候举办宴会怕不是喜宴要变丧宴啊。
于是，在人类贵族的倡议下，教会积极响应，魔法王国也挺反感这种害人的生物，于是也站出来领导三方精英开展了一次猎杀石像鬼的行动，史称灭鬼大作战。
这时候的魔法王国虽然已经不复当年的强势，与骑士力量为代表的贵族群体和信徒日益增多的教会逐渐形成了三方鼎立的态势。
那时候教会掌握着信徒，贵族骑士们不但有力量还有财富，而魔法王国能调集一个魔法兵团。
人类群体中，最强大的三方势力合作起来能干什么？
答案是能把山峰夷为平地，能填海造陆，毫不客气的说，当时他们完全有能力摧毁一个种族，更不要说消灭这些石像鬼了。
石像鬼们害怕光、害怕火的弱点也被发现，这些弱点刚好会被教会的圣光和魔法师的魔法克制，加上强力的魔法武器的协助，所以灭鬼大作战行动在历经一个月后取得了圆满成功。
当时的很多学者也加入这次行动，按奈不住好奇心的魔法学者们将这些石像鬼活抓，关在研究所里日日夜夜研究个不停，最后他们还真的找到了石像鬼这种特殊生物的构造的奥秘，它们的弱点也是在这个时候被发现的。
石像鬼免疫大部分物理攻击，对非火属性的魔法也同样有免疫效果，但圣光却刚好能克制这种生物，这一点引起了一些人的注意。
它们联想到很早之前一群邪教徒利用黑暗魔法和亡灵之力打开地狱大门，释放魔鬼出来的大事件，在那次大事件中很多出世的恶魔们也是长着狰狞的面容，猩红的双眼。
最离谱的这些恶魔对魔法和斗气也有免疫效果，但碰到教会的圣光就如同老鼠见到了大猫一样，被克制的死死的。
所以，聪明的魔法学者们判断这些石像鬼的出现很有可能跟地狱生物有关，结合教会在这次行动中的“熟练”表现，可见教会的神职人员是有对付石像鬼的经验的。
在魔法王国和贵族们的压力下，梵地冈教会才承认了石像鬼的出现确实和教会有着莫大的干系。
这跟教会的一个大叛徒有关，据说教会有一个牧师太过信仰光明神了，抱着那份至高无上的虔诚，他游历了人间，发现世间并没有因为光明神的存在而变得更好。
那些有教堂的村庄比没有教堂的村庄更加的贫穷和落后，而且那些人虽然信仰光明神，但却非常的愚昧，他们不把人命当回事，每逢过节都要挑选一位纯女送到教堂当吉祥物。
而且穷苦的农民们还不得不跟随着当地的贵族上交额外的赋税来新建教堂，那金壁煌煌的两座教堂和荒凉贫瘠的土地形成了鲜明的对比。
牧师看不下去了，他找到当地教堂的人，劝他勤俭节约，放弃这种无意义的奢华，不要让外面的人啃树皮，而教会的人却在金碧辉煌的大厅里吃着红酒牛排。
虽然那位牧师告诉了当地的教堂，说教会不应该这样做，但享受成了习惯的教堂人员可不会跟他辩解什么教会的信条和守则。
他们“齐心协力”把这个嘴里说着仁义道德的牧师赶走了。
当牧师尝试劝说当地的穷苦人想要真正信仰光明神不需要天天去做礼拜，也不需要缴纳那么多的税款，更不需要贡献纯女这种荒唐事情的时候，当地教堂的人直接恼羞成怒。
那个外来的牧师简直不知好歹，要是信徒都不多缴纳一些税款和贡献纯女，那他们的生活岂不是很单调枯燥。
趁着那些愚民还没有彻底醒悟的时候，当地的教堂直接把那个牧师赶走了，还宣布他是整个村庄最不受欢迎的人，还鼓动那些愚民驱赶他这个灾祸，坚决不让他靠近村庄。
那名牧师迷茫了，不过为了心中神圣的光明神，他还是决定尝试继续挽救这些信错教的民众，同时也是为了挽救那些已经失去了方向、走错路的同事们。
结果他乔装打扮去探访民情，真是越看越心惊，那些愚民为了摆脱目前的困境，也为了能及时得到救治去疯狂的信仰教会这本身错不大，出发点是好的，只是方式错了。
但那些神职人员，自己在地方的“同事们”却伙同贵族搞什么三七开，因为魔法时代，能住在城市里的都是喜欢利用魔法和习惯魔法的人。
大多数的贵族们再有了自己的集团和力量体系后，都主动脱离了城市，反而到了农村落地生根，也是因为这个原因，魔法王国在城市的影响力很大，但在郊外的小镇和村子影响力就变弱了。
当贵族们带头给教会捐钱捐物，出于从众心理，穷人们也不得不自觉地交钱，等把穷人们交的信仰税收齐以后，呵呵，饕餮盛宴就开始了。
贵族捐的钱不用说，如数奉还，而穷人们的钱嘛，三七分，很公平，当然，这次是教会们占大头，毕竟真正做事的还是他们，不分多点说不过去。
而且那些教会人员把那些贡献来的纯女当作礼物送来送去，大开宴会和趴体，以此享乐，那些治病救人、祈祷的繁重工作几乎都是交给最底层的教士和修女去做的。
这就跟某某单位把重要的工作承包给临时工去做，做好了没奖励，做不好就被推出去背锅，从古至今，一个道理，不外乎如是。
当得知自己一生为之奋斗的光明神和自己当成家的教会，竟然...被一群蛀虫当成了敛财的工具和手段，那名牧师彻底愤怒了。
就在一次教会和当地贵族联合举办宴会的时候，那位忠诚的牧师走了进去，在宴会上他要求在场的神职人员背一下教廷十大教规、百条大禁令和三百条小禁令。
结果嘛，回应他的只有“同事们”愤怒的神术攻击和贵族骑士们的无情大铁拳。
但在一个时辰后……
那名牧师手握着神圣的十字架，带着一帮小朋友，不对，是一帮坏同事念起了那几百条教令。
当时教堂的主教也在，他的实力级别就是主教级别的，但在那名牧师的手底下，他还是败了。
堂堂一个主教竟然输给了一个牧师，问在场的心情谁最差，他说第一，绝对没人敢说第二。
可想而知，在那个场合下，一帮小学生跟着老师念课文是何等的残暴，被打晕的贵族们一醒来都有种抠地板的尴尬赶脚。
牧师在带着同事们做完祷告以后就要他们向光明神发誓不再做这些伤天害理的事情，教堂里去宴会享受的人当然不想这样做。
因为教堂的人是靠着信仰之力修行的，向自己信仰的光明神发誓那可真的很大可能会灵验的啊。
哪怕就是在无神论盛行的时候，也没有那个人敢随便发誓，更不用说头顶上还真有个神灵了。
要是他们真的发誓了，也就意味着那些纸醉金迷的生活、和自己眉来眼去的贵妇、自己玩乐的一切，种种能够给人带来极大身心愉悦的东西都要跟自己说古德拜了。
那活着还有什么意思？所以这种苛刻到极点的条件，作为一名教堂的神职人员，他们...答应了！而且还是马上的，没有丝毫拖泥带水的答应了。
什么，活着要过有意思的生活，那起码你得活着吧，不然也没意思的生活你都享受不起啊。
可他们心里呢，那绝对是一万个不答应，可又没办法。
那个忠诚、志向高洁的牧师发话了：
“如果你们不答应向光明神发誓的话，那我也不逼你们，就送你们去见光明神好了，你们到了那里再跟他老人家好好解释一下，顺便还可以在他面前告状！”
人家都这样说了，赤果果的威胁啊，谁敢不答应，去告状，他们还发誓这辈子都不可能向光明神大老爷告状的。
等牧师满怀慈悲的离去以后，这些教堂的高层立刻就向梵地冈教廷将这个“无理取闹”“蛮横无理”的混账牧师举报了。
这名牧师还在想着继续行万里路，看看能不能唤醒更多已经开始或者正在堕落的同事和愚民的时候。