完爱

婚姻一词出于春秋时期，男子下午去女方家中接亲，黄昏时分娶亲回家，故谓之结婚

古训曰遇良人先成家，未遇良人先立业，身要对时，对命！不可忤逆。孤抱道25夏时，由无知青男，渐入气盛熟成，无带亏欠于世，今之所想，也不于往日，男女之事定要从一而终不可，今社会俗语粗鄙，又曰：真爱难寻。又曰：情感不适。又曰：互不体谅难以谋定终生。现今浮躁之心人皆有之，有夜夜新郎者，有鲜肉陪老者，有海王海后者，有婚内出轨者，全然置道德二字不顾！然人非圣贤，孰能无过，及时行乐于己，无所错，皆用一谚语：周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨！人为动物，见异思迁，喜新厌旧者为之居多！例如钱财，乃人心永不能满足之实！故婚姻之事，观前人之史，唯有诚，忠，容！双方当应如此！于外界利色除除！

我意为，反复忠其一人，修心于内外，疼妻者事竟成，观南怀瑾易经杂说，提及此事言：妻乃财，运一体，夫者应礼于妻，宠其所好，计其一生。此乃是旺财，开运之道！宠一人于内，护其心神于外者，当为好汉！而非自满自身，觉功成名就，声色犬马间忘身之本质，寻欢且作乐，此等行径，小理言之曰低级趣味，粗理可曰：与禽兽何异，人立于天地，不求得道德仁义礼于自身，也因明理于世，分不明人于畜者，此生淡淡平平，到老无亲无依！曰：孤寡

我觉得婚姻难在日常之修炼，对妻子日日处新，变通在茶饭内务！十年如一日恍然初见。

常以此理，劝于友人，洞明利害，皆谈我非90后之生人，友人听我之言，皆家庭美满。故今写此文章，以示公！如不同道，请路过