第一百六十一 半神与仙

上古大神应天地召唤而生，每一位都有其要背负的责任与任命。

但仙却不同，他们的诞生是依靠吸取上古大神遗留于天地间的灵气与精华，将自身与天地融合，修炼成仙体，从而自成一族。善圣作为第一个修成仙体之人，天门重开时，他借着天时地利率先踏入天门里，自入门那刻就立地飞升成上仙。

怎奈，天道已断绝人间的封神之路，善圣便是修为道行再高，也终究无法成神，这是他终身不能了却的遗恨。

可即便不能成神，他也要成为天地之主，掌控这天上地下，所有一切。于是在他多年的精心设计和谋划下，人间对于仙人的拥戴逐渐高过了神。当然，这其中也不乏诸神有意退居天外天，慢慢从天地间神隐，万年来轻易不再现世的缘故。便是天地共主的东华帝君亦在完成六界一统，重新建立了新的秩序后，就对处理六界里的这些琐事越来越反感。

恰好，此时善圣的威望在人间已是声名鹊起，大权在握的他早就不耐烦再掩饰自己对夺取统治六界最高权利的野心和向往。东华帝君观他确有能力接替自己，便顺势而为，潇洒的让出天地共主的位置，与诸神一道选择退居天外天。

东华帝君走的潇洒利落，反倒是让善圣犯难。

他为能让自己名正言顺的接掌六界而不屠惹非议，同时也为能安定民心，因而自发给几位上古大神保留了原有的高崇地位，却没有实权。

可几位大神都心知肚明，一并拒绝了善圣保留的地位。有的选择神隐天外天不再归来，有的回到人间，守护一方风水。只有性格直率，又极为看不惯善圣小人行径的九幽，不愿与他同立在一片天地下，一挥手便将后土传于自己管束的另半个幽冥之境与天界割裂，也下沉到九泉之下，将分离了千年的幽冥之境重新融合为一体。从此，九幽的冥殿独立于天道六界外，不受天道辖制，自然也不将那所谓的天帝放在眼中。

丹墨璃从几位上神的讲解中，慢慢听懂了这天地六界，轮回建立的事情，与之前她在上古秘录里所看到的记载略有些出入，但基本一致。

只是她未能想到，原来如今高高在上的天帝竟是尚未成神，其他那些自封为神的上仙也从未得到天道的承认。

天道如此做，究竟想要干什么呢？

“那其他诸神都退居天外天，为何您与其他几位还留在人间呢？”丹墨璃十分不解的问向玉清上神。

东华帝君在三重天有所属自己的宫殿，但他却是很少逗留居住，反而时常往天外天游走，只会每隔一段时日回来听取宫下从属们的汇报。而玉清上神却长年闭关招摇山静修，时刻关心天下事。

玉清上神听此疑问理了下袖口，心底斟酌一番，才对丹墨璃解释道。

“有关此事，原因有二。其一，神竟然是应天地召唤而生，背负着责任，那便不能脱离这片天地撒手不管。所以，我们几位长留人间是因责任未了。再有，当初天门关闭，我们虽强行重启天门，却也只是半开。这半扇重启的天门，无法承担神仙人鬼妖共同出入，所以，当年我们合力又选在四时方位之上以天门为原形，复刻了另外几座天门，以便出入。但这三扇复刻的天门需要有原神坐守，不然随时都有崩塌的可能。”

“四方天门不是天界原就有的吗？”丹墨璃惊诧的问道，正是那四座天门将人间与天界隔开。这普天下所有人都以为能通往天界的四方天门天地初始时便有的，可玉清上神的话实实推翻了她对这方世界原本的认知。

“自然不是，如今的四方天门里唯有南天门是古来就有，受天道认可的。另外三方天门是以南天门为原形复刻而来，所以需要有原神坐守。坐守东天门的就是东华，西天门为梨山老祖，北天门是昆仑。”

“昆仑？不是陷入沉眠还未醒来吗？如何能坐守？”

“昆仑山脉乃是盘古大神用来开天辟地的神斧所化，天尊道祖曾在此打座悟道，山巅处被千里冰雪覆盖下的一捧黄土又是盘古大神的心肝所化，所以昆仑山脉是天下神息最厚重的地方。北天门建立初始就被这抹神息所吸引，因而自发的就与昆仑山脉产生联系，也因此，北天门并未有其他上神坐守。”

九幽接过丹墨璃的疑问，大至的与她解释了一番。

“这非是关键问题所在，你无需过于深刻的去了解，如今你要做的是早日修复好东皇遗落人间神魂，能让他得已醒来，回归神位。”

玉清上神抬手打住还想继续往下说的九幽，看着丹墨璃眉心处那点玄月的红印，继续对她说道。

“此次再见你，我们都发觉到你眉心间的这抹神印愈发清晰，我想这应是你神魂觉醒的缘故，但你只为半神，虽入神界，却未能有资格入神例。如果你能修得东皇的神魂，将其唤醒，应该就能得到所有神格，位尊神例了。”

“上神为何认为东皇还能醒来？又为何认为小妖能将他唤醒？”

丹墨璃对于自己能获有半神资质原本就心生有怀疑，如今听他们如此一讲就更加不确信了。试想，如果连天帝都还是上仙千万年来都未能取得神格，自己又何德何能，入得神界？即便只是半神，却也是在天帝之上了。