第357章 大禹治水

禹正当新婚燕尔之时，却突然接到帝舜旨意，于是夫妻间依依不舍的告别，禹从此踏上了治水之路，临行前，禹特意去见了一次老师多宝道人，当时，多宝叹息一声，从身上拿出一卷竹简和一张兽皮，递给大禹，然后说道。

“此乃你父亲的遗物，如今子承父业，该是由你接手的时候。此次尽管去治水，我会在后相助与你。”

多宝也并非没有准备，好像知道禹一定回去治水一般，又取出二物交到大禹手中，说道。

“此二物乃是为师特意为你所求，吾前往人族圣地向燧人氏圣人求得这两件中品先天灵宝。斧名开山，仿制盘古开天辟地的利器开山斧，可用来疏通河道，引水归位。棍名定海神针，可用来探查水位，平定大海，望你好生运用。”

大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得。那张兽皮是鲧自己画的关于各处受灾地区的水脉图，还记载着疏导治理各处河流的方法和水图。

原来这是鲧在第一次治水成功之后，心中也很不踏实，即使被帝舜称赞和给予高位，还是会前往各处查看水情，逐渐知道自己的那一套可能不保险，已经快要开始领悟出新的颁发的时候，就被帝舜碍于群愤二斩杀，功亏一篑。

禹看到这里，心中很难受，下定决心腰围他父亲平冤。最后他在兽皮看到的办法结合自己的感悟，得出了“堵不如疏”的治水名言，于是便起程前往人族都城，朝见人族共主帝舜。

看着禹前往陈都，多宝道人也松了一口气，他为禹谋划的就这么多了，剩下的就看禹的努力了，只要禹能够治水完好，他就是下一任的共主人选，谁都想抢不走！

至于禹手中那两件中品先天灵宝多宝道人也很眼馋，不过他知道这东西不属于他，他也不敢留下。他本身只是想要自己炼制两件后天灵宝给禹使用即可，只不过没有想到燧人氏好像知道他的想法，在他还没有来得及炼制的时候，就让多宝前往人族圣地，将开山斧和定海神针交于多宝道人。

那时候的多宝道人还很懵逼，有些不解，不过最后还是收下了。如今他也明白了，这是燧人氏看不上他的后天灵宝，用先天灵宝治水会更加容易！

都城之中，大禹在见到帝舜之后，便提出了堵不如疏的治水之法，帝舜听完大禹的治水之法，大觉可行，不管行不行，现在人族危难之时，容不得过多思考。当即封大禹为司空，主理治水一事，大禹自然不会退缩，便领下了此职。

禹自得到人皇任命之后，立即与益和后稷一起，召集天下百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。

他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。

他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路，后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门，第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫父亲，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。

而在开山凿道的过程中，自然引起了山林之中一些妖族的袭击，大禹如今还很弱小，人族对这些妖族也无奈。这些妖族很多都是新生，都不知道人族在洪荒上的地位，才会敢攻击人族，不过他们也是在找死。禹打不过这些妖族，为了治水方便，只能求助于老师多宝道人，于是多宝道人领着截教弟子斩杀驱逐这些妖族，方保大禹治水顺顺利利。