第一百六十二章 武士的尊严
霓裳铁衣曲草燃第一百六十二章武士的尊严王文佐暗自腹诽，口中却说：
王文佐道：
琦玉点了点头：
王文佐道：
琦玉道：
王文佐摇了摇头：
琦玉的眉头皱了起来，白江口之战后，为了抵御唐军可能的入侵，中大兄在北九州部署了不少军队，其中就包括流亡的百济人，这些军队的装备和训练远超他在近江临时召集的土豪众，自然战斗力也远远胜过。
琦玉点了点头：
王文佐没有说话，点了点头，他当然知道安培比罗夫会站在中大兄一边的原因，不过因为柳安的事情，自己与其已经结下了死仇，也不用想太多了。
琦玉见王文佐不说话，以为对方正在忧虑未来的战事，便蜷缩着钻入王文佐的怀中：
王文佐一愣：
王文佐轻拍了一下脑门，笑了起来。古代日本是一个建立在稻作农业之上的文明，水稻种植可谓是古代大和国家的基石，与小麦、大麦、粟米等东亚常见的旱地农作物不同的是，水稻种植必须有复杂的灌溉系统，而这一灌溉系统绝非一家一户的小农能够建立。所以古代日本很长一段时间是以村社而非家庭作为基本生产单位的。
而且水稻种植对劳动力的需求是非常不平衡的，春天的种植和秋天的收割都需要大量的劳动力，而平时需要的劳动力就少多了，所以古代日本春秋两季发动大规模战争在经济上无异于自杀。以当时大和国家的动员水平，无论是中大兄还是琦玉都没能力强迫村社交出足够的青壮年组成军队。
琦玉发现王文佐又陷入了一种魂不守舍的状态，伸出右手在王文佐眼前晃动：
王文佐笑道：
琦玉笑道：「没有哪个武士会嫌弃土地田庄多的，有了田地就能出产稻米，有了稻米就能养活更多的人，更多的人就能开辟更多的田庄。可惜只有等击败中大兄之后才有足够的田庄来赏赐他们，奈良周围
的田庄大部分都是属于寺院、王家和贵人的，能够拿出来赏赐实在太少了！」
王文佐点了点头：
王文佐叹了口气：
王文佐叹了口气，正如琦玉所说，当时在东亚金银还不是一种大规模流通的货币，即便是大唐，也只有与西域商人贸易，或者皇室赏赐百官才用得上，而在商品经济远远落后于大唐的日本就更不用说了。对于那些领到赏赐的王文佐舍人们来说，他们可能更把这些银锭当做一种漂亮的宝物，而非一大笔钱。
琦玉笑道：
王文佐皱了皱眉头，琦玉方才的话让他心中有些不快。不管是有意还是无意，琦玉还是把自己放在皇族和氏族贵族的立场上，在现有体制下，他们才是大和国家土地的所有者。她更多的赐给支持者田地当成一种不得已破例而已。
琦玉笑了起来：
琦玉笑道：
王文佐咕哝了一声，他知道琦玉并未撒谎，当时日本的土地制度的确就是这样，与中国古代西周时候有些相似，大王、诸侯、大夫、士人、平民穿什么衣服、吃什么东西、住多大的屋子、骑乘什么车辆、占据多少土地都是礼法规定好的，若是你占有了超过自己身份应该拥有的东西，那就是逾礼。虽然这种制度现代人看起来荒谬可笑，但在数千年前的古代却被视为天经地义的规则，绝非王文佐三言两语能够驳倒的。
王文佐吓了一跳。
琦玉笑道：
王文佐苦笑道，琦玉倒是没有说错，所谓作为田地单位原本是春秋战国时候齐国的度量单位，即把、束、负、结，把是能出产一把稻穗的土地，十把一捆，十捆一负，百负一结。由于齐国与朝鲜半岛隔海相望，所以这种度量单位便传到了朝鲜半岛，又传到了日本，成为飞鸟时期日本主要的土地度量单位。
「这是你的封田，你要这么
做当然没问题！」琦玉不以为意的笑了笑：
王文佐笑道：
琦玉笑道：
王文佐笑道，他走到书案旁，奋笔疾书，然后拿给琦玉：
琦玉接过白纸，只见在上首写了两个大字，下面写着某某在什么时候什么地方，英勇作战，射杀几人、斩杀几人、是否受伤，最后一行是为了感谢他的英勇效力，赏赐银五两，田地五结。
王文佐笑道：
琦玉笑道，突然语锋一转：说罢不待王文佐反应过来，她便跳了起来，笑着向屋后跑去。
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迹见赤梼看着眼前的废墟，不禁感慨万千。
平六答道：
迹见赤梼几乎不敢相信自己的耳朵：
平六骄傲的挺起了胸脯：
迹见赤梼惊讶的看着对方，熟悉的脸上满是自得的笑容：
看到昔日主人脸上的惊讶，平六有一种熏熏然的感觉，就好像痛饮了一大瓶最好的葡萄酒一般。他竭力让自己的脸上不要露出笑容，按照这些日子结交的新朋友们的说法，这样才能配得上他的官位，是一位体面的贵人。
迹见赤梼似乎变成了一只鹦鹉，不断重复着昔日家仆的话，他能够感觉到口腔里的酸涩，不，酸的何止是口中，他的全身上下都在发酸，尤其是眼睛，泪水已经开始打滚了。从一介部民一跃而成为左卫门尉这样的武官，一下子跨越了几代人奋斗的台阶，为何这样的好运没有落到自己身上？想到这里，他不禁嫉妒起平六来。
迹见赤梼用不习惯的恭敬语气道：
难波平六看到迹见赤梼的样子，心里又是高兴又是惶恐：
迹见赤梼郑重的说：
难波平六吓了一跳：
「不是平六不平六的事情，您已经是朝廷的武官了，对您无礼就是对朝廷的不尊重，您如果
不杀了他，那就丢了朝廷的颜面，那只有以死谢罪了！」迹见赤梼神色凝重：