314.道释皆有秘可循

清凝给英子带到那边的房子，安排了一下跟清灵先住在一起，那几个女生都还没睡还聊天呢，看见清凝带着皇甫英回来，安排了一下住的就走了，文荣心里很不高兴！

清凝有些纳闷，不过也没问题苗苗，就会到了许乐的房子，她随口问了一下许乐，“那个叫文荣的怎么对我有意见吗”？

许乐一愣，想了想，“哦，她们俩是最好的朋友”！

清凝明白了，哎，理解，“我知道了，没事儿的”！

“对了，清凝，你过两天去历博需要将功力慢慢地刻印在牛肋骨上，一定要注意千万别力量大了，可以随便找一块木头先试试，然后慢慢的加大力量，那可是国宝啊”！许乐专门交代了一句。

随后许乐带着清凝进了功房！

已经十一点多了，许乐对清凝说道：“我现在给你先讲一下，我要交给你的可以说是华夏第一神功，锻体神功”，许乐看了看清凝严肃的面容，接着说道，“不过，你可以理解成为是《黄帝内经》的修炼版就成了，只不过黄帝内经江里面的修炼内容给剔除了，纯粹变成了养生功法了”！

“先来说一下道派成就元神问题，道派的最后目标是什么呢？是成仙，仙是什么，很多人说的是自由自在，这是瞎扯，真正的仙是因为责任，所以他们有强大的动力，你就是如此，由自己守护的责任和追求，所以说你是已经找到了自己的路的人，那么你现在就是要不断的扩宽路、铺好路，明白吗”？

许乐问道，清凝看着许乐认真的眼神，点了点头，“守护，守护自己所爱的人，这就是自己所爱的人，为他我可以献出一切，这就是我的路”！清凝暗暗地告诉自己！

“所谓道派分为外丹功和内丹功，外丹功是捷径，也能走，但是到了后面就太难了，已经上瘾了，需要不断的借助外力，你没看到就连妙香道姑的龙虎山都非常重视符箓和男女修炼吗？这些都是走得外丹功法；而真正的修道之人都是走的内丹功法，以青城、华山、龙门派为代表的，只有真正出世的高人才会选择这条路，很难，需要时间，但是其实是真正的捷径，因为它会一直向前的！

那么内丹功法主要是四个阶段，分别是“炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”。内丹术以精、气、神为基础，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。

元神是什么？元神其实就是观想自己，明白了吗？所有的各家各派的观想法都是瞎扯，你观想观音菩萨跟你一起修炼，修炼完了也是人家啊，所以真正的高手是观想自己达到一定的果位，所谓佛既是我我即是佛就是这个道理，但是这种方式太恐怖，一旦出现问题就非常不好了！

所以，在这个过程中，观想物就非常重要，因此，一般我们都建议选择观想圆月，明白吗，十五的月亮！”

许乐说完看了看清凝，接着说道：

“史载天人合一，炼精化气只是起步阶段，一心一意、沉心静气自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。还记得我跟你说的吞津咽液吗，是不是感觉源源不断，生生不息一般，到了现在你感觉要憋不住了，喷薄而发的那种感觉？”

“对，似的，甚至都憋得难受了，尤其是早晨在吸收太阳气息的时候，更是灼烧一般”！清凝连连称是，许乐点了点头！

“其实，你有这种感觉还是有杂念，有七情六欲，没有进入真正的进入忘我之境，全在己心的状态，不过这也很正常”。

“道派所谓“炼精化气”的气，首先要知道不知

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道我们普通的呼吸，不是风，不要皮肤感受到的都认为是气，月息是一种，比较温柔；太阳之气是一种，比较火热，当然还有其他的气息，你先不用管。”

“炼精化气的最高目标是什么？是“三花聚顶”、“五气朝元”，“三花”与“五气”，全是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”；“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；至于梵三的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“百会穴”，也就是道派所谓的“泥洹宫”，密派所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个“元”是指“关元穴”的部位，也就是一般所谓的“下丹田”，有些人却认为这个“元”是指“会阴之穴”，也就是密派和瑜伽术所谓的“海底”。从我现在修炼的角度而言，这个就是会阴之穴，只不过我一般叫做海底轮，因为从功夫的角度是道派与释家在融合，但是从修炼的角度还是更加专一一些更好，可以借鉴，这个修炼功法不是武术，我不敢瞎改，所以也不敢随便传你，你明白了吧，只有我自己到了这个层次才敢传你，我要跟你说的就是，等你开始修炼上之后，你会有各种异常，不要害怕和兴奋，一定要保持平静，它们都是一种附属品，力量才是最根本的东西，明白吗”？

许乐看着清凝，清凝心中一阵阵感动，她是懂华夏的常识，但是对这些内容真的没有人教过她，虽然这段时间一直都在看医学和黄帝内经，但是她也没看出什么来啊？