307.大明湖畔夏雨荷
“哎呀，人各有志吗，对吧，我这不还挂这俩职务呢吗”？许乐笑着说。
“你那个就算了，我也听说了一些，哎，你今后自己注意点吧”！师兄拍了拍许乐的肩膀！
“师兄，过几天殷墟那边兴许就有些动静了，您等着吧”？许乐跟师兄卖着关子，“啥动静啊”？师兄有点好奇！
许乐凑了过去在师兄耳朵边上说了一句话，随后张海学一下就站了起来，看着许乐，“你说的是真的”？
许乐指了指自己，“对啊，真的”！
“来来，喝一个，你喝水，好，好，那我过几天也过去看看顺便看看大师姐去”！
“师兄，我有几个问题，正好跟您和水波一起探讨一下，第一个，我不知道你们是否发现了考古界或者是华夏人文社会聚落的三角形现象”？
随后许乐就把自己这段时间的思考，从区域大三角到局部小三角的现象和思考都详细的说了一下，一开始张所长还没觉得呢，但是，慢慢地他的脸部就有了变化，他对照着齐鲁大地开始思考，还真的是这样啊？
等许乐说完之后，孙水波说道，“张所长，您看咱们这的三大遗址是不是就是围绕许师叔的理论啊，其他都是从属地位”？
从大汶口到龙山再到岳石文化，也就是从齐鲁南部到中部再到东部地区，形成一个三角！
“没错，好像还真是这么回事”？张海学说道：“师弟，你这个发现和总结，我觉得可以先发表，然后不断的总结到人类学和社会学的领域再继续深化，我觉得有些意义”！
随后张师兄亲自给大家讲着城邑聚的理论，许乐慢慢地听着，他知道师兄的意思，随后看着怎么把城邑聚和三角形现象进行结合，他不断的点头。
“师兄，还有一个问题，为啥在豫州和太白那边都是彩陶和红陶，而咱们齐鲁这边是黑陶呢，不仅仅是河水淤泥的缘故吧？这个是不是应该和自然变化结合起来，然后真的是沧海桑田变化整个倒了个吗”？
许乐又问道！
“你说的这个问题我也想过，但是我一直都没关注，这个我觉得水波你们可以往深了去研究一下”！他停了一下筷子，“这个是大历史的概念”！
“好的，张所长”！
“师兄，我还有一个问题，您觉得从华夏六大板块的角度而言，齐鲁历史的研究未来咋走啊”？许乐淡淡的说着。大家都不断的点头，尤其是广然，他知道班长其实是在指点自己呢！
“走先秦，最多到两汉，可以顺带着到隋唐之前就可以了，在之后就已经明确了，没啥意思了”！师兄看着大家说道，“先周之前是地下的，先周之后是地上的，那就是儒学，这个不管怎么样都是我们齐鲁文化之根，也是我们华夏文明的主流”！
“师兄，我觉得您说的对也不对，对呢是整体判断，不对呢是其中一个支脉，我觉得要研究一下齐文化，齐文化和儒文化还不一样，对吧”？
大家听着许乐的话，点了点头！
“从《山海经》的角度而言，先齐文化到底从哪来的，得说清楚，齐鲁文化，是齐文化和鲁文化，这个不能混淆的，一个是重商一个是重文”！
许乐接着又说到，“还有我觉得广然你应该研究一下齐国的女子群体-齐姜”！
大家看着许乐不知道咋突然说起一个女的来，许乐看着大家笑了，张文慧没想到许乐居然对女的感兴趣，她的心脏跳的有点厉害啊，自己长得还挺漂亮的吧，这身材和面容，小白就是没在吧，否则早就鄙视的阳光上去了，你算哪根葱啊？
“我这一路上在想着几个人，一个是妺喜，一个是妲己，还有就是褒姒和骊姬，除了一个骊姬是真正意义上的祸国殃民的，其他的都是背黑锅的，但是我发现齐姜是最厉害的，齐国有那么多女子，秦鲁晋卫都有过联姻啊，这种思路从哪来，仅仅是利益吗，还是说有其他的打算”？
“师兄，从大师姐那的妇好开始，再到商纣王妲己又到了二里头的夏桀妺喜，这是一路女子相伴啊，最主要的是齐姜，我粗粗算了一下得有六七位吧，这都是齐鲁儿女的代表啊，就包括那个最混账的齐文姜最后也是那么厉害啊！”
许乐觉得在春秋时期，齐国诸姜活跃在各国正反三台舞台上，成为一道亮丽的风景。但近年来，对齐国诸姜的研究比较片面，多集中在文姜，穆姜等个别女性身上；侧重于对诸姜婚姻，正反三台活动的单方面研究，缺乏对齐国诸姜的婚姻，正反三台活动的系统研究。在史料运用上，侧重于传世文献，对出土文献关注较少。因此，结合传世文献与出土文献，对春秋时期齐国诸姜的婚姻，正反三台活动进行一个系统，全面的研究显得尤为重要。首先，应对诸姜的婚姻状况进行一个系统梳理。从传世文献和出土青铜器两方面来考证春秋时期齐国与王室及其他列国的联姻情况。婚姻为正反三台服务，此时的婚姻多是邦交婚。在这种婚姻中，齐国诸姜没有选择婚姻的自由，被母国嫁往列国之间。通过对青铜器铭文的分析，可以考察出传世文献中所没有的一些诸姜婚姻，这弥补了传世文献的不足。通过纸质材料与地下材料的结合，可以对春秋时期齐国诸姜的婚姻状况有一个较全面的了解。其次，对嫁入列国的诸姜在夫国的正反三台活动进行考察，进而分析诸姜在各国正反三台活动中的作用和影响以及出现这种现象的原因。由于诸姜大胆，开放的性格，在丈夫死后，多与本国卿大夫私通，进而引发国家内乱。但也有一些齐女凭借自己的智慧，积极参与本国正反三台活动，为国家安全做出了重要贡献。同时，还应分析诸姜在列国正反三台中表现如此活跃的原因。独居特色的齐文化形成了自由，开放，民之主的氛围。
“甚至，我觉得她们是真正的铿锵玫瑰，永不言败！你们都可以专门来研究一下世界古代史中华外女性的对比，希罗号称是最民之主开放的，有吗？埃鸡那个还凑合，但是也只是自己转来转去的去攀附男人而已，但是妇好，有几位女性能够比得了？广然，我希望你们在研究儒学之外可以考虑一下这个方面，很有意义”！
师兄给自己师弟鼓着掌，师嫂也一样，“许乐啊，你师嫂就是齐鲁人啊，你说的我咋觉得这么好呢”！
“去你的吧”，师嫂打了自己老头子一下子，大家哈哈大笑着，孙女也笑着！
“许乐，有女朋友了吗”？师兄笑着说道。
许乐现在听到这个话题已经习惯了，大家一下安静了下来，他笑了笑，“有了，太远了，等方便的时候我带给您看看”！
广然的心理一下就咯噔一下，眼里面噙着湿润了，这是他第一次明确的听到班长承认这个事情，心中有一些失落但更多的是祝福和高兴！
“张颖多大了，读几年级了”？许乐随后岔开了话题问道！
“小爷，我已经读高一了”！小张颖也不见外，爷爷让叫小爷那就叫！
“行，这次小爷来的比较着急，也没带啥东西，等下次过来给你补上”！许乐身上只有虚公的舍利，这玩意不能随便给啊，谁知道到时候发生啥事啊？许乐想着下次弄点石头吧还是，最实惠！
最后和师兄他们聊到了快十点，许乐说明早晨还要打造赶往京都，今天就到这里了，随后师兄拿出一些书，自己签名的专著送给了许乐！
许乐送师兄他们和孙水波走了，随后许乐和广然他们两个又坐下来聊了一个小时，文慧说她想研究一下那个齐鲁女性的话题，许乐倒无所谓，但是有点反感这话多的样子！
不过，他也不会对广然说什么，很多事情都是自己的事儿，没必要管那么多，这也是经历吧！
到了十一点，送广然他们两个离开，告诉他们，自己可能晚上就要往回走了，见到你就很高兴了不要送了，下次过来再好好地聚一聚，今天还是人太多了！
当许乐和钟全看着眼前的大明湖的时候，已经差不多圆了的月亮紧紧地倒映在湖里，大明湖畔夏雨荷！
你到底在哪呢？许乐捻动着佛珠，自言自语着！他知道卓玛没有出现生命的意外，通过佛珠他慢慢地能够感觉到那种生命的气息，有一丝若隐若无的联系，但只是确认着是活着，并且他对于小杰布的话语也一直在思索到底是什么意思，还是没想明白！
当许乐不由自主的看着月亮沉浸在月息运转的时候，突然，电话响了！
在幽静的夜晚，月朗星稀的时刻，一个缥缈的声音带着一丝丝的诱惑和媚意，轻柔得飘进了许乐的耳朵里！
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