第一百章 仁报诞生

子贡家中，高宅阔院。

宰予和子贡望着院落中工整摆放的十几台转轮排字盘，忍不住感叹道。

“忙活了一个多月，总算是完成了。”

转轮排字盘看上去并不复杂，它的主体就是一个平面摆放、能够灵活转动的圆盘。

圆盘被划分为了数十个宽窄相等的谷道，每个谷道对应一个音韵，里面摆放着相同音韵的阳刻木活字。

每当准备印刷时, 工匠们可以分为两组，一组念诵内容，另一组则根据内容从转轮排字盘里选出文字。

但别看转轮排字盘和木活字并非什么极具技术含量的产物，但这也并不是个轻巧的活计。

阳刻木活字的制作，还要多亏之前阳虎派来的郑国工匠，如果不是他们, 宰予和子贡绝不可能在短期内完成。

而转轮排字盘有小公输班和张先生的帮忙, 制作起来也不困难。

但难点在于, 春秋时期可没有音韵之说，而此时的语言发音也与后世大相径庭。

所以宰予都没办法去图书馆照抄作业，只能参照着《广韵》等后世的音韵学书籍重新编写一套标准。

宰予自从决定编写音韵书以来，每天一闭上眼，眼前飘的全是大篆。

后来把他逼得实在没办法，他就拉着子贡和他一起搞音韵，结果子贡刚编了两天就快崩溃了。

颜回有一天来串门的时候，发现这俩冤种双目赤红、满脸胡茬的蹲在墙角，简直快要被折磨的不成人形了。

他觉得这么下去也不是个事儿，于是就主动加入了他们的编写工作。

后来颜回把这事儿又告诉了他老爹，也同样是孔子门生的颜无繇。

孔门弟子虽然同样在孔子门下学习，但也不是每个学生之间的关系都很亲密。

因为每个人的兴趣不同、性格也不一样，所以大家都各有各的朋友圈。

这些孔门朋友圈也各有各的特点。

以宰予和子贡他俩为首, 高柴、荣旂等人捧臭脚的, 是喜欢议论政事、参与各项实务的圈子。宰予私下自称他们这个圈子为‘名流’圈子。

性格直率、脾气暴躁、喜欢打抱不平的圈子，则包含了子路、漆雕开、司马耕这些人。

因为他们有事没事就会聚在一起搞点拿大顶之类的比赛。

因此，宰予称他们为‘顶流’圈子。

而像是巫马施、闵损、商泽、壤驷赤这样始终坚守仁义道德的，宰予叫他们‘仁流’圈子。

而颜回他爹颜无繇的朋友圈则异常的牛叉，属于已经超乎宰予的理解范围了。

如果宰予在第一层，那他们就是在第五层，高到宰予抬头都看不见的那种。

因此宰予通常叫他们‘盲流’圈子。

盲，顾名思义，即，看不见。

‘盲流’圈子，也顾名思义，即，我看不懂但我大受震撼。

但‘盲流’圈子只是宰予给他们的定义，而国人通常称这个圈子里的人为狷士。

狂狷这两个词通常是放在一起使用的，但意思却是截然相反。

狂者，志在兼济，锐意进取。

狷者，独善其身，有所不为。

在鲁国人的印象里，宰予他们这种，就属于狂士。

而原来的颜回和颜回他爹，就都属于狷士。

虽然颜回他爹的狷士圈子安贫乐道, 不喜欢参与政事趟浑水，但他们做学问的态度却比其他几个圈子的同学强多了。

所以，当颜无繇知道颜回打算帮助宰予搞音韵后，先是痛斥了颜回一顿。

说：你们那点学问，还拿出来卖弄？把东西放下，让为父来！

之后颜无繇便带着曾点、公晳哀、梁鳣等人果断加入战团。