第8章 方士与野牛

老方士缓缓开口，“需找上一十八位，与世子至亲、至爱、至尊、至友之人，在此院内，诚心念诵吾太上道祖《道德经》上、下两篇，众人念力加持，不消半日，世子神魂必会归体。”

楚鸿瑾不明所以，道：“仙师话中的太上道祖是何方仙神？我等愚昧，从未听闻道祖之名，至于《道德经》，我倒是知晓，

我大汉武帝尊奉黄老之学，行清静无为、与民修生养息之治，如今已有盛世之态，至于《道德经》乃是黄老二大家中的老子所著，内容玄妙，是诸子百家中道家一派，

至于分上、下两篇，我从未听闻，还请仙师指教。”

老方士淡然笑道：“然也！众人有所不知，黄老两位大家中，其老子不过是太上道祖历经凡间的一具化身也，吾太上道祖位于四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千万尊位之上，

乃是三清之尊、太上之祖！修为玄妙、法力高深，超脱三界五行，鸿蒙开天道祖。

上古时，不忍看人族微亡，受巫妖之乱，便遭遣万千化身，创建人教，教化众生，上三皇时是玄中法师，下三皇时是金阙帝君，伏羲氏时是郁华子，

神农氏时是九灵老子，祝融时是广寿子，黄帝时是广成子，颛顼时是赤精子，帝喾时是禄图子，尧时是务成子，舜时为尹寿子，夏禹时是真行子，殷商时是锡则子，周文王时是文邑先生。

至于《道德经》，侯爷所言确实不假，凡间流传止有修身、治国、平乱之道，此乃上篇，

如今我秉人教大愿，将这养气、驱鬼、修心神的下篇，传与世间。”

楚鸿瑾听得心头大震，一时分不清是真是假，是伪是真，也分不清眼前老者是人是仙，是神是鬼。

此等说法，从未听过，不由得心中一悚，怕冲撞了仙神，如得罪活佛一般的后果，当即领着众人纳头就拜，忙道：“还望仙师恕我等愚昧，肉体凡胎，不识仙人显圣！”

老方士急忙跳到一边，错过东城侯领着众人的一拜，口中道：“还请侯爷起身，我并非什么仙人显圣，不过是一人教弟子，游历红尘，今日到浮阳城中，偶听闻世子蒙难，所以前来一看，

所以，万不可拜，我人教奉太上道祖为混元无极的鸿蒙先圣，若拜也是拜太上道祖，与我等无关，还请侯爷知悉。”

楚鸿瑾这才心中稍安，起身对着老方士连连称谢，此后，不必多言。

在府中安顿好老方士，便按照那仙师口中的法子寻了起来。

其中至亲、至爱、至尊之人，倒不难找，眼下楚鸿瑾、侯夫人、其他子女可以满足至亲、至尊两个条件

至爱，则有红芜苑的侍女司琴，可以达到要求。

对于最后一个至友，可让东城侯犯了难，世子的至友？

除了浮阳城中的其他家族的纨绔子弟，楚鸿瑾实在是想不出其他人。

无奈之下，便派人备上薄礼，送帖到其他列侯、官吏豪族府中。

也不知是因东城侯楚鸿瑾的名头，还是为的浮阳城中、纨绔大头目楚怀耳的感情，反正请帖送出去，不到半个时辰。

这群浮阳城中有名的纨绔子弟，都到齐了。

这群纨绔子弟各个衣着打扮，都贵不可言，头戴朱缨宝饰之帽，腰着白玉之环，左掌奇石，右备容臭，身后随从还提了一众礼品。

等瞧见了世子楚怀耳，当下，各个是鬼哭狼嚎、扪心痛叹之态。

这可把楚鸿瑾气的脸都绿了，但幸好其中也有几句肺腑之言，让楚鸿瑾忍住开口训斥的念头。

“想不到我耳哥，竟会造此一劫！这些日子天天往寺庙里赶去祈愿，腿都快跑断了，恨不能与耳哥，同受此罪！”

一个长得有些略微肥胖的白嫩青年，更是直接扑到世子床前，一边流泪，一边恶狠狠道：“如果耳哥有所不测，我洪于飞定要拆了浮阳城中所有寺庙，捣了那诸佛神像！”

楚鸿瑾神色微动，心中一叹，想不到我儿还有这种至友，今后定要与之多多来往。

随后，他开口说道：“众贤侄不必担忧，如今已有救治之道，只是，还望贤侄们全力相助。”