第46章 你是这个意思吧？

广和过来这边并没有什么要紧事，只是修行上有一些小问题想和广清探讨一下。

以往他们四个相互探讨本就是常事，几乎天天都有。

广元和广明都离开后，广和找广清的探讨就少了些，原因微妙，广和自己也不清楚，或者单纯地只是因为一男一女，在没有其他人的情况下，需要避着点嫌什么的？

其实他们几人之间的关系极好，本也不用避什么嫌的。

不过现在，随着广清晋升真一境，她对修行的认识肯定又深了一层，甚至不止一层。

广和不觉得丢脸，他是真的觉得，有不少问题可以向师妹请教的。

莫要说师尊不在，就是师尊在，修行的很多点点滴滴问现在的师妹也比问师尊更好，原因其实很简单，因为在层次上，师尊隔得太远了。

“修行？不就是那点事么，多简单！”

（你这都不会？）

估计他们要一直修炼到灵台境，才能正儿八经地得到师尊的指导。

在此之前？

自个修着吧！

凌霄宗作为九大仙宗之一，在宗门传承上，拥有着相当完善的一整套运行体系，用师尊的话来说，就是到大街上随便拉扯一个人来，按宗门的固定传承走，也能一步一步地走到真一境，然后稍微用点力，就跨进灵台境了。

至于灵台境之前的修炼？

老夫已经忘了。

再说了，灵台境之前还需要修炼？

不就是吃吃睡睡，玩玩乐乐，小日子随便过着，接下来自然而然就来到灵台境了么？

……

也所以，像这些新入门的小弟子，需要他们来教导。

“未入真一莫言师。”

因为名义上你有师尊，实际上那也确实是你师尊，但按宗门规矩，你并不是师尊的嫡系，也参予不到师尊那一系的任何内外大小事务。

“未入灵台莫言传。”

大抵，在晋入灵台境之前，你接受的只是宗门的传承，而不是自家师尊的传承。

这便是大宗门。

这便是“九大仙宗”。

这一现象，可以说是高度，可以说是格局，可以说是底蕴，也可以说是架子。

不是非得有架子。

也不是非得把架子架这么高。

而是相比起一般宗门的“平原”，如九大仙宗这样的宗门，本就处在“高原”上。

你以为高原很高，于他们而言只是起点。

他们的“高”在哪里？

在万仞之巅。

那样的光景，不要说广和了，就是现在已经晋入了真一境的广清，也依然远不够触及。

这里的触及不是指攀登，而是指想象。

——就连想象，他们现在也不具备畅想那么远的资格。

就如广和，他现在能想的只有真一境，如果真一都还没有达到，想真一后面的种种，用一句痴心妄想来形容，并不过分。

而对修者来说，“妄想”这种东西，简直太要命。

因为心也好，意也好，都是身之所系。

你的心，你的意，时时刻刻影响着你的身，而且这种情况随着修行层次的越来越高，也体现得越来越明显和具体。所以，妄想，到某些层次之后还妄想，那就不只是妄想了，是整个人都会入妄。

一旦这种入妄由内而外，迟迟早早，道盟会在绝灵仙海等这样的地方为你预定一个位子。

而且还全程陪送，不要钱的。

话说回头，今天广和找广清要探讨的问题，甚至不是如何精进修行以更好地抵达真一境，反而是一些修行的基础。