第46章 李笑乐 葡萄汁饮料 下篇

创意的世界，没有不可能。

葡萄，可以是一块钢铁？葡萄，如何与未来科技结合？葡萄，与中国民俗文化融合？葡萄，是今年老虎年如何联系起来？葡萄，如何涅槃重生？一只在火焰中喷涌而出的凤凰，嘴里含着葡萄。龙与凤的斗争，他们斗争的目的是为争夺一颗葡萄。当成熟时，象征。是充满的。男人翘圆的臀部。

他们看着这颗葡萄，沉思的氛围笼罩在面前这串葡萄上。一会摇头，一会不断凝视。

如果我是那串葡萄，那我现在浑身都起鸡皮疙瘩。旁边摆放的是葡萄的另一种生命形态，葡萄灌装的饮料。该拿你如何是好呢，葡萄啊，葡萄。

“葡萄的形状是圆形。圆形可以用来圆融的思想态度。将葡萄放进冷冻室，结冰的葡萄就不是软葡萄，而是硬葡萄。”

办公室各种假设与讨论在如火如荼的进行。虽然只是一个品牌的重塑，却考察的是一个人综合的素养。你永远不知道这个葡萄是如何与舞蹈、音乐、文学、艺术相结合起来，路易十五的古典主义，俄罗斯的建筑风格，童年往事、转基因、人类发展的本质等。如果不去做这样的假设话，一切都不会有联系，不过当尝试将葡萄和这些联系起来的时候，葡萄具有了新的可能。

一沙一世界，一个葡萄也可以一个世界。一个创意的诞生，调用的是一个创意人全部所触及在这个世界的认知。所以，到底这个葡萄命运走向何方了？

半晌之后，方凝提出了第一个问题：我们为什么要重生，是因为死亡吗？是因为对现实的不满吗？不满导致的愤怒，愤怒常用撕裂、分裂的表现形式。不要这样的表演形式。我打算从宋朝美学宋宋徽宗赵佶《文会图》入手，庭院内，曲池旁，围坐巨案，或端坐、或对谈、或私语，一派热闹的镜像。古雅之风，迎图跳脱，潇洒之韵，拂袖自然，毫不拘束。

可是这与我们的葡萄饮料有什么关系？我们如果强行植入，破坏画面的美感。虽然他们的茶盏上摆有水果，看上去像是桃子。我们可以换成葡萄，改成葡萄文会图。

“这样的广告暗喻不明显，出不了彩，创意度和思想性都很薄弱。”他们在创意的时候，有话直说，毫不顾忌对方的情面。

“宋朝美学，领先当时一千年。这个创意的方向有很大的可取之处，我们可以再查找一下，说不定有什么新的发现”他们在面对突然跳到新领域的知识，已经习惯了快速查阅资料和及时快速的运用。他们在讨论期间，面前随时放着电脑，进行新知识的补充查阅，推进新知识的讨论。

“书法、瘦金体、宋徽宗、千字文笔法狂放自由，浩浩荡荡，一泄千里，仿若跳动不息，奔放的朋克摇滚乐。书法里，千万条河流的奔腾，万树繁盛正在花开，野草春风吹又风强劲的生命力都在笔尖跳脱出来。”

“我们做宋朝瘦金体书法的还原，重生之前是毁灭，是破碎，衰落，那么我们做还原、修复，用行为葡萄饮料的书法艺术装置，在包装上以廋金体书法为主，做葡萄仿真水墨质感亚克力，用葡萄拼出千字文，用宋朝书法思想赋予葡萄品牌美学涵养，举行现代艺术与商业饮料品牌结合的展览，致力推广葡萄品牌的美学文化。营造曲水流觞，蜿蜒的河流，流过是紫色葡萄的汁水，散发淡淡自然，葡萄的清香，模拟《文会图》相应色调与场景，还原在现场，增加现场品鉴饮料的体验感。”

“着重在廋金体书法给人带来的思想和体悟氛围营造上。”

“重生的葡萄，就是宋朝诞生瘦金体书法。我们要想走向未来，先要了解历史。将过去与当下的结合，创造出新的风貌，以此，迈向新的未来，这是我要表达的，葡萄重生的之路。”

“还不够，我们要加入我们现代的理念和想法，处了葡萄和书法以外，还应该有其他的东西”

“什么东西？”