第九章 有匪君子，水澹澹兮

为首的一个人回答道：“回禀皇上，本来我们正打算出手，谁知道从哪里冒出来一个毛头小子和水澹舟飙上了，他俩一个跑，一个追，不一会就没影了。丰羽国皇帝身边全是高手，我们也不敢久留，就赶紧撤退回来了。谁知道水澹舟能从丰羽国高手手里逃出来？本以为他被抓住了，不死也得脱层皮。谁知道他除了衣服被撕烂了，别的地方只是有点淤青而已。”

万里：“一群废物。这次的成人礼，你们一定要得手，不能让他活着见到第二天的太阳！！”

一群人：“是，陛下！”

万里：“行了，都滚下去吧。”

一群人，麻利的退了出去。

万里气的摔了一套茶杯才缓过气来……旁边的小太监也不敢说话……也不敢动……

再说水澹舟的成人礼。所谓成人礼，冠礼，嘉礼的一种，是古男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。冠礼的主体部分，是由正宾依次将缁布冠、皮弁、爵弁等三种冠加于将冠者之首。缁布冠实际上是一块黑布，相传太古时代以白布为冠，若逢祭祀，就把它染成黑色，所以称为缁布冠，这是最初的冠。冠礼先加缁布冠，是为了教育青年人不忘先辈创业的艰辛。贵族生活中已经不戴缁布冠，所以冠礼之后就搁置不用。其次是加皮弁，皮弁的形制类似于后世的瓜皮帽，用白色的鹿皮缝制而成，与朝服配套穿戴，地位要比缁布冠尊。最后加爵弁，“爵”通“雀”，爵弁所用质料与雀头的颜色（赤而微红）相似，故名。爵弁是协组国君祭祀等庄重的场合戴的，地位最尊。三次加冠，将地位最卑的缁布冠放在最前，地位稍尊的皮弁在其次，而将爵弁放在最后，每加愈尊，是隐喻冠者的德行能与日俱增，所以加冠之前，三种冠分放在三个竹器中，由三位有司捧着，从西阶的第二个台阶依次往下站立。加冠者在堂上有专门的席位，其位置因身份的不同而不同。嫡长子的席位设在阼阶之上，庶子（嫡长子的同母弟和异母兄弟）的席位在堂北偏东的地方。而水家只有水澹舟一个人，正宾当然是皇帝万里，有司什么的都是由万轮国皇家准备的。堂的面向都朝南，堂前有东、西二阶，东阶供主人上下堂专用，所以称为主阶，也叫阼阶；西阶供来宾上下堂，所以称为宾阶。《仪礼·士冠礼》说：“嫡子冠于阼，以著代也。”“著”是彰显的意思，“代”是替代，阼阶之上是主人之位，让嫡长子在此加冠，意在突出他将来有资格取代父亲在家中的地位。加冠之前，先由赞者为冠者梳头，再用帛将头发包好，做好一切准备。为了表示洁净，正宾都要先到西阶下洗手，然后上堂到将冠者的席前坐下，亲手将冠者头上包发的帛扶正，然后起身，从西阶走下一级台阶，从有司手中接过缁布冠，走到将冠者席前，先端正其容仪，然后致祝辞说：“月份和时日都很吉祥，现在开始为你加冠。抛弃你的童稚之心，慎养你的成人之德。愿你长寿吉祥，广增洪福。”（“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成徳，寿考惟祺，介尔景福。”）祝毕，亲手为他戴上缁布冠。接着由助手为冠者系好冠缨。冠者进房，脱去采衣，换上与缁布冠配套的玄端服出房，面朝南，向来宾展示。就算礼成了，看似简单，但是确是一个家族的传承。在礼成的那一刻开始，水澹舟将得到水家全部传承，获得秘法的同时，也会称为绝世高手。

至于这传承的方法，说起来，有几分戏剧，只要礼成，水家的成年男子就会像觉醒一般，超脱于世，自己就获得传承。就好比，那传承本来留在脑子里，只不过被锁起来，只要锁一打开，就自然而然的全部都通了。

此刻的水澹舟手里正拿着那块玄墨玉佩，想着那个把他衣服撕烂的人……