第十八章 墓洞蛊虫

楷体是元明清三朝一种盛行广泛的字体，如此看来这石碑已躺在这有着几百年的历史了。

而这“真仙洞”我初步断定它是一种悬棺葬，是古人死后将自己安葬在山峡石壁悬崖上的天然岩沟、岩墩、岩洞内。传闻云是神仙住的地方，古人将自己葬在高处是希望死后处在白云深处，荣登仙界位列仙班。

可这悬棺葬是春秋战国时期南国少数民族的一种特殊安葬方式。至今已有千年的历史，悬棺的安葬方式本就是个未解之谜，如今这里却又多了个近朝的楷书碑文。

真叫人匪夷所思，我只能猜测这是后人拜祭先祖时带来的，而要将这有千斤重的大石碑从峡底运到岩洞，也是一笔浩大的工程。

这大大小小石壁上的方洞，里面居然四通八大。这不像是仙人的洞府，反倒像妖魔鬼怪的老巢了。

莫非这岩洞是那群花形嘴的妖物打通的，他们占领了这里就将这些洞互相打通便于往来和行动。

我们本是来端妖物的老巢的，可是这岩洞里空空如也，越往里走，越是一堆堆白骨叠在一起，分不清哪些是人骨，哪些是兽骨。

岩洞里墓道错综复杂，我们前行半刻就迷失在岩洞里，不过我们并不担心，这墓道被妖物重建后，我们至此还没遇到过死胡同，这墓道出路只有南方，到时候用上指南针一路朝那个方向，定能出去。

忽然一阵狂风吹过，洞内有大片烟雾扑面而来，遮蔽了前方的墓道。紧接着洞内回响起一股苍老低沉的声音。

“此乃真仙洞府，来人速速退去，违令身死九天玄雷。”

作为一名资深的盗墓学家，我可是教授级别的人物。这话在我听来就像老人哄骗小孩。岂会盲目听信。

我早年与师傅盗墓，初听这些墓中居然有人在说话，当即吓得半死，两腿发软走都走不掉。

但是后来才发现，这只是墓主不希望死后的灵寝被人骚扰，影响到它的长眠安息，而做出的一种警告方式。

这种告诫方式在师傅给我的书中有着记载，当然那本书也只是猜测说只有在一些特殊的岩洞石孔地穴内，要凿出九九八十一个孔，且每个孔的大小方位都有讲究，稍差毫厘就能导致整个工程断工。

确保无误完工后，还要加入一些有着天然磁性的永磁铁。整块地方的才能有这种能力来保存声音，如同变成了一个现代的留声机。

古人对这八十一个孔说一遍，就能将自己的话保存在这岩洞中，只要洞在这个声音千万年都不会消。

之后只要起风起雾，稍有一点动静这股保存下来的声音就会自动触发传播开来，所以就有了我们进洞“真仙显灵”这一幕。

但是这谢假乐似乎真的信了，叫我们不要贸然前行，否则我们死了大仇难报。

豹爷一拍谢假乐脑袋，“你傻啊！要是真有神仙，他那九天玄雷早就把我们劈死了，还犯的着啰哩八嗦跟你这个凡人嚼舌根。”

自从与妖物抗争，谢假乐干了丢混元伞一事之后，好像处处受着豹爷的排挤。

不过不知者无罪，我叫那豹爷少说两句。人家只是提醒我们小心，不要乱说话免得伤了和气。

浓雾此刻已经散开，灯光又能照射到前方，这里有真仙镇守，又有妖物作祟，让我们怀揣着不安继续前行。

时而又有浓雾吹来，引起真仙显灵。但每一次真仙显灵的大雾都使我们看不清前面的道路。为了小心，起雾后我们都在原地休息。

就这样一停一歇，耽搁了好久时间。只行了几里路，便一阵大雾又起。

至此我们停下来，说了说话。可是一路上却没听见谢假乐说话。我起初以为他和豹爷闹变扭，待到来雾散后，墓道里只剩下了三个人眼巴巴的相互望着。

“谢假乐呢？”我问道。

“谁知道！可能走了吧。”豹爷回答说。

我对豹爷这个回答很不满意，“你少诓我，他人呢？”

豹爷怒道，“我真不知道！”

吉娘子怕我们吵了起来，来劝道，“豹爷看来真不知道，你看相距这么近大家都不知道，怕是那谢假乐发生了什么意外！”

“我看他是真跑了吧！川哥何必带着一个麻烦，我们继续赶路。”豹爷说道。

“他都跪下来找我们报仇，不会这么轻易就走的。”我想他真如吉娘子所说发生什么不测了。

此刻，嘭的一声传来一阵枪声，莫非是谢假乐所开。

我们闻声后，不管迷雾重重立马朝声音传来的方向赶过去，若是这声音飘散回荡在洞内后，不好辨别方向，反而难找了。

我们很快就感到了事发地点，此刻浓雾正好消散。只见谢假乐，单膝跪地用脚拖着枪另一只手扣动着扳机。

只见远处一只孩童般的魔兽中枪倒地，手中捧着一只人手。那是谢假乐的手，怪不得如此开枪，原来他已没法拖住枪身。

我们跑过去，吉娘子连忙止住血。看着谢假乐满头大汗，身体虚弱的很。