第116章 《情蛊》

116.《情蛊》

元真道长满面微笑，接着说道:“蛊术，因为不为人们所知，所以才有神秘的成分。传说，造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，就连医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。但凡所有医术，被心术不正者使用就是害人，如果被心术正者所使用，毒药也能救人，这是两面性的。而且在此之上，发展出的降头术痋术本也是救人之术，也许，是娱乐和媒体的以讹传讹，或者是不守道德的人多了，才变成了闻风丧胆的害人术，诸位不必深究。”

待道长说完，小晴抢着道:“道长爷爷，和合术我要学！您刚刚说的情蛊，我也能一起学吧？”

秦小晴的话，把她的老爸秦秀给彻底地惊到了。

“道长，我敬您道行高能，谈吐儒雅，请为小女着想。”虽然，他不知道和合术有什么负面作用。总是有伤害，并且，伤害还极大。

“老爸别搅和，听听再说。”小晴大为不满，恨不得催促道长快点传授。

“的确，和合术，有副作用。据道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山，向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀。所谓和合术，就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。当前，玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬其恶果，远大于收获，合而不久也。而正统道教中，能行使正统和合科仪者，已寥寥无几……和合术诅咒下的爱情，其实是民间神秘文化中、关于男女姻缘感情之事的一种改运方法。通过和合术，可以改变一个人的桃花运势，增强自身对异性的吸引力，增进夫妻感情，改善不和谐的家庭关系，与桃花风水有些类似，只是在方法上更加专业和神秘。和合术，追根溯源，本是道教通过祭炼做法而恢复和增加男女感情姻缘的秘术。一般而言，其所动用符咒在处理感情，和合法术上的兵将，无论是阳法、阴阳法、阴法，大致可分为两大类形，一是所供养的兵将，如五营兵、下坛神虎兵部、或是本身祭练的兵将、又称为亲兵，这就不再解释了。”

“我经常听到和合术，它到底是什么样的法术？”萧志祥纳闷地问。

“其内旨，本宗除了供养有五营兵将爷及神虎威猛大将军兵部以外，吾人本身亦祭练有狐仙、黄仙、常仙、鬼仙、花精、花神、百花仙、桃柳二仙、迷魂将军、鬼力大王、五鬼神、五路英雄兵、为本人之亲兵，如五营兵、虎爷公为养兵亦为公兵，只要有法力的师父都可以用的动、故名公兵，而亲兵又名私兵。它则是须要师父亲身由甲子日、开始练四十九日以符咒祭练，并连续祭练三轮，方可能成功。这是祭练法中的亲兵法，练成的亲兵只会听从祭练师父一人的符令旨意，别人是很难用得动的。待祭练完成后，所祭练成的亲兵，即会全力相助及达成师父发出符咒所交待达成的和合术、或姻缘挽回、斩桃花等任务。说到其根本，秘术和合坛婚元姻缘法，它的做法必须具备，男女双方的生辰八字、姓名、相片、方位。说到方位，就是提供目前所处地址，再由主法大师推算出具体方位。然后，择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天，加持两次。做法的时候，是需要求法人配合的。做和合法场时，若远程施法，须另备红香三柱、取自身头发九根、亵毛七根。做法时，听指示配合上香念咒燃发存灰等……和合通常为七日启效，49日内达愿圆合。”元真道长深入浅出地言道。

李林熙笑着说:“我明白了。哈哈。”，他揶揄地望着急不可耐的小晴，“任何在违背他人意愿下的强迫，都是残忍的，也是不道德的。”

是也不是。

“居士所言，不无道理，和合术的确有损阴德。”道长不住地称赞。

小晴就不悦了，忿忿道:“既然是这样，我不学它也罢。退而求其次，我学情蛊，总可以吧。”

看来，她的学习欲望还蛮强烈，不达目的，绝不甘心。

其实，元真也是看她颇有慧根，如果能够适当地把道家仙学发扬光大，再好不过。