第九十六章 事定犹须待阖棺（四）

余震铎笑嘻嘻的对解耀先说道：“你个小赤佬，戴个假面具想唱什么戏呀？吓唬吓唬那些个做贼心虚的无耻之徒尚可，想吓唬打鬼的钟馗？你个小赤佬不是打错了算盘，上庙烧错了香？哼！……你不是要杀老子吗？听说你最近本事见长，尤其是刀玩儿的不错，你的师傅是谁？把他找来，和老子比划比划，老子先让你那个笨蛋师傅三招！……”

“做贼心虚的无耻之徒？嘿嘿……”解耀先冷笑了一声接着说道：“背叛民族，出卖组织，大庭广众之下乱杀无辜，做贼心虚的无耻之徒舍余震铎这个大汉奸、大叛徒其谁也！……”

余震铎的眼睛中精芒一闪而过，随即又恢复了满脸的喜气，说道：“你个小赤佬懂个屁！‘位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。’你个小赤佬还嫩得很，火候差远了，要是不注意磨练，有你的苦头吃了！需知‘不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。’……”

“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺？不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层？余震铎这个瘪犊子啥意思呀，是在暗示自己他是身在曹营心在汉咋的？要不他就是贪生怕死，怕自己宰了他！不对！不对！余震铎这个瘪犊子眼目前儿已经制住了自己，他不杀老子已经是手下留情了，哪儿能相反的害怕自己杀了他呢？……”解耀先皱了皱眉头，猜不透余震铎想什么。

解耀先心里又开始犯嘀咕了。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”这两句诗出自宋朝诗人陆游的《病起书怀》，全文是：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

《病起书怀》一诗是诗人内心世界的真实写照。诗人一生屡遭挫折，壮志难酬。而诗人年已老迈，自然有着深深的感叹和忧伤。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”这两句诗是《病起书怀》一诗的核心。余震铎引用这两句诗，第一句不难理解，第二句“事定犹须待阖棺”余震铎难道是想暗示解耀先，只有余震铎的使命完成之后，真相才能大白于天下？

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这两句诗出自宋朝诗人王安石的《登飞来峰》一诗，全文是：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”

解耀先暗想，余震铎引用这两句诗，难道是想告诉自己，只有掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑？

霍夫曼虽然中国话说得挺溜，又在一旁瞪眼儿听着，但是汉语博大精深，这几句诗就像密语一样，霍夫曼不可能听得懂。比喻为鸭子听雷，也绝不过分。至于解耀先军统“鬼子六”的身份，就算是余震铎不说，霍夫曼恐怕也是心中有数了。

“高山流水遇知音？……”余震铎见解耀先犯兔子楞，接着说道：“你个小赤佬想必是想起了伯牙和钟子期的故事，你是想做伯牙吗？那么还得需要老子这个钟子期才行！这么着吧，咱们也来一个‘比武论输赢’，胜者王侯，败者寇！你不是自诩刀玩儿的很溜嘛……”

余震铎说到这里，顺手拔起地上的小日本鬼子军刀，十分无礼的刀尖向前，用力向解耀先的脑袋掷去。算是余震铎说着了，解耀先是玩儿刀的行家，余震铎带有考校解耀先的飞刀自然伤不了解耀先。只见解耀先脑袋一侧，在电光石火之间让过刀身，一把倒抓住刀柄。