第五十四章 九州一同悲不见（二）

小鹿晋三见王楚飞面露微笑，口中喃喃的不知说些什么，以为王楚飞回心转意，心中不由得一喜，搓着双手说道：“这就对了嘛！蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命？……”

王楚飞的大儿子却听清了父亲说的话，他站起身，一把将小鹿晋三扒拉开，双手掐腰对小鹿晋三大义凛然的说道：“我爹是说他跟你俩‘道不同不相为谋！’嘿嘿……‘死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。’……”

王楚飞的夫人是认识小鹿晋三的，她膝行到小鹿晋三面前，磕头如捣蒜，苦苦的哀求：“小鹿太君，老大还是个孩子不懂事，您大人大量，千万别跟他一般见识！……我们当家的回家来没少念叨您，说您心肠好，最愿意帮助别人，就像那南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨一样。我这旮沓给您磕头了，就是给观世音菩萨磕头了，求您瞅在我家当家的跟您处的跟亲兄弟似的，您就大发慈悲，饶了我们当家的吧！我回家就给您立个牌位，见天价烧香磕头，祈祷您和您家的祖宗十八代各个福如东海长流水，寿比南山不老松！……”

王楚飞夫人的话犹如几十年后火葬场焚烧冥币之处，靠给丧家扒拉纸灰叨咕的一套吉利磕儿，混俩零花钱儿，号称“钩子队”的一帮老娘们儿般，噼里啪啦地说着。就差“保佑孙男娣女金榜题名喜讯传，清华北大毕了业，政府部门做高官”了。

小鹿晋三虽然粗通中国话，但是中国话博大精深，他哪里懂得其中的奥妙。只道是王楚飞的夫人为了救一家人的性命，不得不对他卑躬屈膝。尤其是王楚飞的夫人夸他像大慈大悲的观世音菩萨一样，小鹿晋三的心里十分受用。常言说得好，“千穿万穿，马屁不穿。”只不过，把嗜杀成性的小鹿晋三和“大慈大悲”放在一起，可就南辕北辙了，实在是极大的讽刺。好在小鹿晋三还没有被王楚飞的夫人忽悠懵圈，知道王楚飞一家人必死无疑，他是没有能力搭救，更没有权力放人的，也就是晕晕乎乎的高兴一会儿就得了。

王楚飞的大儿子发现父亲几次奋力想举起左手阻止母亲继续求恳，但终因体力不支，左手举不起来。他深知父亲的心意，走前一步用力想把母亲拉起来，说道：“娘！……你别求这帮小鬼子了！咱们一家今天唯有一死而已，没啥了不起的。去了阴曹地府，依旧是一家人快快乐乐的过日子，其乐也融融。小鬼子这帮畜生实乃蕞尔之邦，蛮夷之地。只因习了我中华之文明，才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样。这帮瘪犊子三分人样还没学出来，七分兽性却根深蒂固，不思与我中华交好，却来我中华大地烧杀抢掠，侵我家园，杀我同胞！我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵！如此血海深仇，不差咱一家！……”

王楚飞的大儿子似乎是继承了母亲能说会道的基因，蹦豆儿般大骂着小鹿晋三，全然不像一个十二岁的少年。不仅小鹿晋三，就连王楚飞夫妇都听傻了，不知道大儿子跟谁学来的这么经典的一番陈词。当真是深刻揭露了小日本鬼子残酷、毫无人道的贱格本质。

“ばか野郎（你个小瘪犊子）！你的良心大大地坏了，死啦死啦地！……”小鹿晋三被王楚飞的大儿子骂的半天没反应过来，待他明白是被王楚飞的大儿子痛骂后，不由得恼羞成怒，再也无法装犊子了，忍不住抬手就给了王楚飞的大儿子一个耳雷子。

王楚飞的大儿子毕竟还是一个十二岁的孩子，小鹿晋三很自信的认为自己这一个耳雷子准能把王楚飞的大儿子打一个跟头，半天爬不起来。不料，小鹿晋三又过于轻视王楚飞的大儿子了。王楚飞的大儿子虽然只有十二岁，却是哈尔滨德坤武馆掌门，太极梅花螳螂拳的主要传播人曹老先生的及门高弟，已经练了四年的太极梅花螳螂拳。

螳螂拳是中国传统武术中的一大瑰宝，是中华武术中的一支奇葩。太极梅花螳螂拳技是明末山东王郎所创。这套拳演练起来阴阳分明，上下肢时时旋转、划弧，带有浓厚的“太极”韵味。同时，伴随着上下肢的旋转，两手四面环绕，其招势似朵朵梅花。是故，后人称之为“太极梅花螳螂拳”。曹老先生是“太极梅花螳螂拳”名家，一九一五年由烟台到哈尔滨传授武艺。哈尔滨螳螂拳的发展规模比起烟台来有过之而无不及，故而有螳螂拳“发源在烟台，发展在哈尔滨”之说。