十六章 远古七族

盈澜儿懒得理他，一声不吭。

李秉看着眼前的灵山秀水，只觉的气魄浩大，在再看脚下，更不得了——这竟然不是普通官道土路，而是木质悬空栈道。

在悬崖绝壁间穴山为孔，插木为梁，铺木板联为栈阁，接通道路。整条栈道凌空而立，脚下便是汹涌的褒水、斜水，两条大江。远远望去，不见头尾，绵延五百里之多。

这便是赫赫有名的褒斜道。

巴蜀有秦岭、巴山两道天险，将蜀地与中原隔开，本不相通。秦昭王欲征蜀地，决心修栈道，遇到峡谷，便在山谷一侧，凿筑修凌空栈道，才成就“栈道千里，通于蜀汉，使天下皆畏秦。”的传说。巴蜀和中原文化自此更加频繁的交融。

而后秦末刘项相争时，刘邦被项羽封于汉中。刘邦为迷惑项羽，示无归意，“烧绝所过栈道，示天下无还心”，烧的也是这五百里褒斜道。

汉武帝继位后，发数万人修复褒斜道，“凭崖凿石，处稳定柱，临深长渊，三百余丈，接木相接，号为万柱”。

之后每隔数十年，褒斜道都会被修葺一番，直到三国时期魏蜀相争，赵云烧毁一段“赤崖栈道”，后又被诸葛亮修复。

如此直到唐朝，褒斜道线路前后更改数次，却始终都是入梁州（汉中）的第一要道。

韩临渊也下了马车，只得跟李秉说道：“这是褒斜道，出了长安之后，就一路往西南走，现在就算还没进梁州地界，应该差不远了。”

“那我们到底是要去哪？又去蜀中吗？”

“那倒不是，到了梁州，就要往西走了，不去巴蜀地，就在梁州边郊转转。”韩临渊倚着栏杆，看着眼前的一汪江水，深吸了一口气。

李秉完全不知道他的极坏，多少有些担心，又问道：“别卖关子了，你到底怎么打算的。我们走的时候，你有没有跟我父王说一声？”

“放心吧！出城的时候，我已经差人带信给伯父了，说我们半月就回，让他不要担心。”韩临渊一边说道，一边伸手去拉李秉：“这地方真好，你也下来走走吧！”

李秉扶在栈道边，又听他说道：“自从得知你这个奇怪功夫源自《白雪内经》，我就在非派的书库里查了好一番。有本书记载这功夫应该是《幽冥黑经》中的一页。而《幽冥黑经》又是一本名为《三相经》的一部分。

这本经书来历成迷，《幽冥黑经》的信息少之又少，但是我却找到了与他对应的《白罗仙法》的记载，书上说，相传它和几个古老的部族有莫大关系，每个部族都保存有一页，还奉为至宝。”

查书的事情，当然是韩临渊胡诌的，这些由来都是李选所说。他只是找个借口，让自己下面所说的话，听起来更可信罢了。

“书上所记载的七个古代部族，分别是：匈奴、东胡、肃慎、九黎、濊貊（huimo）、象雄、羌氐。”

李秉一听，淡淡一笑：“那可真是够古老的。”

“是啊！我也就是顺着这个线索又往下查了查。

先说匈奴，自休屠王，浑邪王归附中原，匈奴分列为南北两家，之后又演变成丁零、高车、铁勒，直到被自己的旁系分支突厥所灭。整个过程也没有多少史料记载，查不到什么。

再说东胡，历史和中原一样久远。商朝到汉初，东胡一直存在了一千三百年才破灭，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑，之后又变成柔然国，柔然被灭后，又东逃成了室韦。分支实在众多，不知要从哪查起。

然后是肃慎，他的脉络倒是很清晰，先秦到三国时候的肃慎、东晋到隋朝的挹娄，甚至现在的靺鞨、渤海国，真个脉络十分明细，他的领地也几乎没有变过。原本以为能查到点什么，可惜关于《三相经》的记载，在东汉之后的就完全没有了。

这里面时间最早的应该是九黎，九黎王蚩尤被炎黄打败后，向南退守，分列成无数部族，最大的几只是‘三苗’。你也知道，苗族本身是有自己的史记的，苗族先民因逃避战争，不得不将文字焚烧。多数苗文正本被毁，传下来这些书，现在也没人认识，查不了，查不了。

濊貊的历史也不短，算是三韩的祖先，之后的高句丽、百济、和现在的新罗，也都是他的传承，史料详尽，偶尔有提及《三相经》，均指向那经书被扶桑海匪劫走。我便无法再往下查了。

象雄就更简单了，就是现在的吐蕃，隋朝之前也没什么历史可查。早早就被我放弃。

唯独剩下羌氐。虽然分支非常多，但是史料却十分齐全，每一代每个分支，从哪来，到哪去，多少人，干了什么，都有详细的记载。仔细读来，发现有一支羌族中提及的《圣卷》，其中还隐约提及《圣卷》可抑制《黑邪卷》。这样看来，应是《三相经》无疑。”

盈澜儿听得头头是道，不禁问道：“所以你说了这么一堆，意思是，我们是要去找羌族了？”

韩临渊理了理衣裳，又坐上马车：“不是去找整个羌族，而是去找羌族很特别的一个分支，叫做‘青木羌’，就在梁州境内。”

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凌晨一点，写完收工。没来得及检查错字，如果有发现，请提醒我一下。

上面七个上古民族，基本涵盖了所有所有五十五个民族的起源，有想象的成分，请不要较真。