第二节 穷酸的宗师

众武人此时也才恍然，皆道：“原来监察院、风信门、暮雪山庄、再加上弥陀寺以及皇家供奉院，这几家在三年之中能够涌出如此多的宗师、半步宗师，恐怕那妖、凶精肉占了大半的原因！”

不过上述的这几家众武人是比不了、也羡慕不来的，毕竟人家吃的妖兽精肉都由闲云观内门直接供给，外人也只能瞧着，而负责此事的外门执事何弃我也时常感叹：“僧多粥少，不好分派。”

天南武人从不畏险，既然知道了妖、凶精肉在修行上的好处，各派高手便纷纷出动，有些胆子大、脑子活的江湖散人也各自呼朋唤友入山狩猎，妖兽、凶兽不曾见过，便用林中野兽对付一二吧！

于是天南境内的十万大山最先遭殃，林中的飞禽走兽一两年内竟有了灭绝之势，不得已，朝廷只能颁下禁令，不准辖下之民随意进山狩捕。

禁令一出，早已食髓知味的天南武人们尽皆哀叹，虽然心中十万个不愿意，不过却没有哪个高手或哪家势力敢不遵守。

不说姬桓的另一重身份，便是皇家供奉院那些位每天吃饱了没事干一心想要建功的大爷们，就不是谁敢轻易招惹的，一旦有把柄落在他们手中，恐怕下场凄惨。

只是吃惯了肉骨头的饿狼们如何肯回头吃草？既然天南境内不让狩猎了，那我们到境外抓挠总行了吧？

南方乃是海域，西域又太过荒凉、补给困难，是以两处无人问津，于是向北或者向东就成了各方高手的选择，又因为闲云观地处北部边陲，乃是武林中人的想往之地，所以北方的大苍山脉就成了天南武人们狩猎的首选。

聂婉娘得了彭仇的禀报，对此事倒是乐见其成，考虑到天南高手普遍的修为境界，便以伏牛山为中心，向北和向东各自划拨了两千里的地界，又命袁华在往返北荒时多饶些路，把众多中低阶妖兽、凶兽都驱赶到划定的地域之内。

于是也才有了袁华此次折返闲云观时，在大苍山中遇到了不少天南武者的这么一档子事儿。

......

前文书曾经提到了玉华山忘忧谷这么一个门派，当日那忘忧谷主梁赞得了陈景云师徒的半日指点，而后修为突飞猛进，进阶宗师境后自然也要来闲云观参法，因为与彭仇同出儒家一脉，两人又兴趣相投，便就相互引为知己。

因为有了这一层关系，梁赞得以在牛家村中长久盘桓。

自古书生最喜扎堆，现今村中学堂的座师李三小在与梁赞论道几日之后，竟也与其成了挚友，还将梁赞引为课堂的讲习。

梁赞对此大喜过望，牛家村这些孩子的身份可是非同一般，抛开爹娘兄姐都是武道高手、身后还有闲云观照拂之外，还有一重身份便是当今天子的门生！

谁都知道这些孩子将来会有大的作为，笑傲江湖、出将入相之类只在说书人口中能够听到的故事，在这些个孩子面前不过唾手可得，他梁赞何德何能，竟能成为这些人的讲师？将来儒家大兴已可预期。

已是龙袍加身、登基称帝的姬桓此时正独自立于宫阙之颠，手中一片青叶在他指尖翻转不休就好像有了生命一样，不片刻，一只活灵活现的翠绿蟋蟀就被编了出来。

说来令人叹息，国事繁杂又弊病太多，令姬桓无法安心修行，这对资质上佳、又从不缺少修行资源供给的他来说，无疑是痛苦的，随着修为日深，这种纠结之感也跟着越发的重了。

心绪烦乱之时，只有登高北望，当目光透过云雾重山的阻隔、心思电往向那片安逸的竹林时，这位年轻的帝王才能得到片刻的舒心。