第10章 鱼与熊孩子皆得

“嗯？怎么好像在哪见过这东西呀！”郭晓达看着地上的草图总有的似曾相识。

今天太累了，明天再干吧。反正有了稳定的鱼获，也不用太担心。虽然一直吃鱼也可能会腻，但也没办法呀。谁让他到现在只见到过呀呀兽和鱼呢。难不成把呀呀兽吃了？那种会在同一个坑里掉进去两次的傻兽，他都有点担心吃了副作用比吃鱼还大。

呀呀兽看到郭晓达从崖壁爬上来，冲着他“呀…呀”叫了两声，又转身跑回山洞。

郭晓达从崖底爬上来，继续把自己摊在鹰嘴岩上。转头便能看见崖底的薰肉架，从阔叶缝隙中渗着白烟。

他转头看向正上方，不知多高的崖壁，爬满了绿植。蓝的天上飘着白云，依旧看不到太阳。郭晓达眯了一会却睡着了。睡午觉的习惯一旦养成，还真有点不由自主呢！

直到耳边的呀呀声把他吵醒。郭晓达转头看向声源，看见呀呀兽爬在洞口冲着自己叫。郭晓达扫了一眼，没有理它，又转头看向崖底的薰肉架。看见薰肉架依旧在冒着白烟就没有再看，而是又眯了一会。

“哎，原始社会难呀！不做饭就没得吃，也没个送外卖的小哥。”

“知道吗？就说你呢！不干活就没的吃。”郭晓达冲着远处向他戒备的呀呀兽说道。

看了下火折子，现在大约四点到六点，这儿一般八点左右天黑。

把崖底淤泥堆分批搬了上来，然后又带了几片阔叶。

先在一片阔叶上压一块二十厘米大小一厘米厚的圆泥饼。在另一片阔叶上撒上柴草灰，将圆泥饼小心搬过去。制圆最简单，一根短棍定住一头另一头转圈就行，上过小学的都懂。

“你懂吗？你。呆头呆脑的就知道吃。吃吃吃，你个吃货。”知识就是力量，这就是高级文明的天然优越感。

呀呀兽爬在洞口，头搭在一条前腿上，看起来丧眉耷眼的。

郭晓达继续将淤泥搓成大拇指粗细的泥条，沿着圆泥饼外圈，一圈圈盘起来。在铺好的泥条上用小竹刀划上浅痕可以有利于粘贴拼接。盘个十几公分高就行了。用手将泥条捏平整，用泥水抹光滑。两侧用泥水粘两个耳，锅体就成型了。再做一个圆饼，底下同样垫柴草灰，上面粘个小把手，扎个排气孔，盖子就做好了。期间呀呀兽时不时会轻声“呀呀”几声，似乎是说开饭，开饭。但明显没有效果。

慢慢将做好的锅、盖，托到鹰嘴岩边上，风吹一晚上应该就能凉干。这儿的风太轻柔，所以不怕被吹掉。

生火，烤鱼。

“今天是最后一顿，明天开始，不干活没饭吃，听见没有，说你呢，别装没听见。”郭晓达一边啃鱼，一边对着狼吞虎咽的呀呀兽说到。

吃饱后，赶紧取回薰了一下午的鱼肉。不怕一万，就怕万一呀。

将薰鱼肉，存下来的鱼鳔，用长竹竿一起挂在鹰嘴岩外。即使有野兽入侵，鱼肉也能为郭晓达争取宝贵的时间。长竹竿上套一些活动的短竹筒，这样有“小偷”想通过竹竿去摘鱼肉也会被滑下去。

竹门留了个“狗洞”，呀呀兽它来去自由。郭晓达除去衣甲，穿着短裤抱着黄金叶入睡。呀呀兽看到郭晓达睡下了，磨蹭了一会也找了个草窝入睡，看着动作还挺熟练的。

洞外的火堆冒着青烟，随风摇摆，还可以看见零星的火光。挂在竹竿上的薰鱼也随风轻晃。夜静极了，连风吹动树叶的声音都那么小心翼翼，好像唯恐惊扰到谁。也许这就是古诗夜宿山寺的感觉吧。不敢高声语，恐惊天上人。

在别人迫切时，你就得端着。这样才能提条件呀！