第10章 论文

原野看着回帖的“祖传驱邪”、“进口驱魔”，忍不住笑出声：“这么直的钩都咬，就这还想骗钱？”

没想到日出却说：“这些都是发帖人的小号。”

原野对技术人员的心脏程度瞬间又有了新的认识，他打了个冷战，听见电脑上传来“嘟嘟”的提示音。

这是他与日出的“暗号”，代表又有新资料被它从浩如烟海的网络世界里挖掘出来了。

显示器上，是一则发布于1964年的论文，文章大致内容如下：

1962年7月，S国渔民出海偶遇风暴，失去方向后流落于陌生荒岛，惨遭野蛮人屠杀，场景恐怖血腥。

后来这些疯狂的野蛮人被一些更野蛮的探险者们大量杀害，只剩下寥寥几个会通用语言的混血儿，被他们带回了文明世界。

在这次探险活动中，探险者们带回了几座雕像，经一些地质学者的鉴定，这些雕像并非由任何一种已知的材料制作。

而且那些只会使用粗糙石器，茹毛饮血的原始人也不可能有如此高超的雕刻技术，制作如此栩栩如生的雕像。

鉴于这一切的诡异与矛盾，对此类事件抱有特别好奇心的作者踏上了寻访当年探险者的旅程。

然而这段跋涉良久的旅途却只得到了恐怖的结果：探险者们在回家后，每晚都被噩梦缠身，并且不知从何处学得了一种古怪语言，常常对着西南方向咕哝自语。

后来他们中的两人被自称“驱魔师”的人迫害至死，一人进入了精神病院，三人死于意外，还有七人下落不明。

作者去精神病院探访了那名被关起来的探险者，但是他悲哀的发现，对方已经变得无法正常与人沟通。

那名探险者的护工告诉作者，他每天夜里大约12点左右，一定会对着西南方向反复说着一句让人听不懂的话。

在护工的帮助下，作者使用录音设备将那位已经疯狂的探险者说的话录了下来，并且几经波折终于找到了能够翻译这句话的人。

那个人并非语言学家，而是当初被那些人带出野蛮之岛的混血儿之一，他告诉作者，这句话的意思是“深渊中的迷雾，古地球的统治者阿耶别，奉与你鲜血与混乱，请你醒来拯救”。

这令作者产生了一种恐怖的猜测：“也许之前那些野蛮人所做的正是想要唤醒那位神秘的阿耶别，而探险者们接二连三的厄运是否代表着它已经被唤醒？”

文章至此戛然而止，其实这根本算不上一篇论文，它通篇充斥着作者的假设和猜想，如果没有看到这篇文章最下方的那张照片，原野肯定只会把它当做发布于1964年的一篇钓鱼帖。

可那张照片却让原野瞬间毛骨悚然，因为照片上的雕像赫然与外勤小队在山洞中发现的那个一模一样！

它头部覆盖柔软的触须，邪恶蹲坐于底座上，不过现在原野已经知道了它的名字：阿耶别。

原野试图使用最近新学得的超界知识来解释这件事：也许这个所谓的“阿耶别”是个十分强大的污染物，它先是污染了野蛮人，随后又通过雕像污染了那些探险者。

但是这与原野所了解的污染却又有着很大的差别，一般来说污染物所造成的人类污染，都是会直接把人搞疯或者变成怪物，并没有文章里写得那么“温和”。

而且，同样可疑的还有这句话：“请你醒来拯救”。

拯救什么？拯救世界还是拯救人类？从谁的手中拯救？