第一百八十四章 宗教

却说，道教是中国唯一的本土宗教。起源于东汉时期，张道陵所创的五斗米教。随着时局的动荡，五斗米教只是昙花一现。到汉末的时候，便已经消亡了。但是，由五斗米教，所形成的宗教裙带关系。一直流传至今，被称为“正统道教”

正统道教，主要有五个流派。正一教、全真教、真大道教、太一道、净明道。这些流派的修行方式，各有不同。形成了各自的，宗教形式。

在正统道教之外的，也有道法传承。这一部分，被称作“民间散修”这一部分，不被正统道教承认。但是，他们却很自古，便存在于全国各地。戒律，服装，修行方式，禁忌，都各有不同。

娑婆就是，这一部分的传承者。据说，她自很小的时候，就拜了一个师傅。学习过法术，占卜之类的事情。娑婆所在的门庭，有一个规矩。就是拜师的时候，需要翻碗。

这个习俗，在很多的道门中，都是存在的。在神坛前，放置三个扣着的碗。焚香祝祷之后。拜师的人，需要去翻开一个碗，看碗底写的是什么字。而这三个碗下面，分别写的是“贫、夭、孤”三个字。

据说，翻到了贫，则一世贫困。翻到了夭，就会早死，而且基本上，都是横死。翻到了孤，则会孤独一世。总之，入得门来，必然会有不如意事。

这个习俗的原因，大概是因为。古人认为，修习道法，原本就是盗取天机的事情。有了超出常人的本事，就要受常人没有的罪。故此，入门前，要用此法占卜一下。

当日，娑婆所翻到的。是带着“夭”字的碗。但是，她的寿命，并不是太低。至少目前而言，已经超过了，国民平均寿命。

当地的人都说，娑婆能活这么大的年纪。是因为，她这一生，受了太大的苦。所以，把她原本应该，夭折的劫数，给冲淡了。

这个说法，自然是没有什么依据的。但是，娑婆的一生，确实是受了很多苦。就在她学成了，师门中的全部传承之后。一个古今第一的浩劫，刚好降临在了，她的头上。

红太阳升起，一众的牛鬼神蛇，皆无可遁形。一时间，纷纷被暴晒在了，烈日之下。直到八十年代之后，娑婆的日子，才算是好些了。那时，已经年近五十的她，凭着自己学来的东西。成了远近闻名的活神仙，赚了不少的钱财。

那时候，刚刚有人富起来。一众的暴发户，把原本被摒弃的许多垃圾。又都重新的，拾了起来。自新中国以来的，早已经消失的，厚葬之风、堪舆之法、占卜之术、乃至各种的法事。都逐渐的，又开始进行了。

娑婆接着这个时机，也捡起了自己的本行。那时候，她做一次法事的收入。多于当时工薪阶层，两个月的薪水。