第一百零五章 猛人

这可吓坏了埋伏的义军，他们一哄而散并相互告诫以后碰到卢象升不与他作战，还给他起了一个诨号“卢阎王”。就这样卢象升凭借他不多的天雄军兵马将十几万义军重新赶出了三府之地。

义军无奈之下重新翻越太行山又回到了山西境内，这一次他们进入了潞州（长治）与泽州（晋城）二地，因为山西的官军已经进入了北直隶，这让义军重新再山西境内纵横驰骋起来。

不过这一切的变化都与身在登州的李信关系不大，他自从接到任命他为登莱总兵的圣旨之后便安安心心的开始经营自己的一亩三分地。

首先就是将手下的有功之臣加以封赏，他们立的战功李信都已经上报给了兵部，但是在兵部的升迁赏赐下来之前，李信先内部赏赐一遍。

他赏赐的东西也很特别就只有两样那就是登州附近的土地以及俘虏的辽民女子，被解救的山东女子。不得不说在战争之中受到伤害最大的就是女人，不管是辽民还是山东本地人，男人被杀之后女人都被掳掠。

山东义军虽然将辽民屠戮殆尽但是却不包括女人，这些被吓破了胆的年青女人全部被留了下来，李信在返回登州之后便将她们当作战利品赏赐给了部下的有功将士。

若是在近现代的话李信的行为妥妥的人渣行为，但是在古代却没有人觉得李信做的不对，特别是李信特别要求士卒不得打骂这些妇女，同时这些妇女也可以作为分田的丁口的时候，众人都认为李信是拯救者。

接着李信便下令各地清查田亩，得出总数之后按照丁口授田，有战功的士卒会有额外的田亩额度。有恒产才有恒心，李信打算用土地将所有的士卒都捆绑到一起形成新的军功地主集团。

再一个就是李信在登州附近的密神山上修建了一个忠烈祠，在祠堂内供奉了所有追随他战死的士卒的牌位。同时在山上修建了公墓，有专门的人员进行打理看护。

这让新加入李信所部的山东义军以及其他士卒都在受到震撼的同时心里也有了慰藉，要知道在这个时代人们心里普遍都认为死后的香火最为重要。

现在李信既给死去的士卒立牌位又给他们修公墓，这就让他们不再担心身后事。在忠烈祠建成的时候李信亲自去给忠烈祠添香油，点燃长明灯。

而在公墓建成集体下葬战死士卒的棺椁之时，李信又亲自点燃了礼炮。随着礼炮炸响，早就排练过无数次的明军火器营士卒开始鸣枪默哀。

李信之所以这么做自然是受到了后世的影响，他要重建士卒们的军人荣誉感。要知道自从宋朝以来文贵武贱的风气就在华夏大地泛滥，到了明末时期更有那“好男不当兵”的谚语。

士卒们也大多默认自己是丘八，所以对待百姓也是毫无怜悯之心，现在李信要从根本上改变他们。