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572.不可怪力乱神

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为魏忠贤建设生祠,始于浙江巡抚潘汝桢,但随着生祠建设成为官员是否与阉党一心一意的标志后,生祠建设才如火如荼起来,待到天启七年七八月间,全国各地为魏忠贤建立的生祠总数已经超过了四十余所。

这些生祠包括:应天巡抚毛一鹭在苏州虎丘建“普惠祠”;应天巡按徐吉同在松江建“德馨祠”;漕运总督郭尚友在淮安建“瞻德祠”;巡按宋桢模、许其孝在扬州建“沾恩祠”;工部郎中曾国桢在卢沟桥畔建“隆恩祠”;顺天府通判孙如冽、府尹李春茂在崇文门内建“广仁祠”;巡抚刘诏、巡按卓迈、户部主事张化愚在宣武门外建“茂勋祠”;山东巡抚李精白在济宁建“昭德祠”;河南巡抚郭增光建“戴德祠”和“成德祠”;山西巡抚牟志夔建“报功祠”;湖广巡抚姚宗文建“隆仁祠”;辽东巡抚袁崇焕也在宁远建立的“懋德祠”等等等等。

其中建设生祠最多的地方大员是时任蓟辽总督的阎鸣泰,此君一口气在蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定等地一连建了七座“生祠”,可谓是丧心病狂。

江西巡抚杨邦宪,此公为了在南昌建生祠,不惜拆毁建成多年,专司供奉周敦颐和程颐、程颢的“三贤祠”,更是臭名昭著。

在建生祠之风最高涨的时候,就连封于武昌的楚王朱华煃,也在当地为魏忠贤建起了“生祠”,让全国上下的大明宗室们看的是目瞪口呆。

然而,外人看起来阉党气势日盛的时候,阉党的天已经快塌了----从天启七年六月开始,天启帝便已经卧床不起了。

说来说去,还是落水受惊的那点病因,但治了一年多了,病情是越来越重,已经差不多要药石罔效的程度了,阉党在不得已的情况下只能想方设法为天启帝寻求良医和良药,各种偏方收罗了一大堆,但基本都是无效的----为了祈求天启皇帝痊愈,魏忠贤和王体乾让人把库中贮存的“金寿字大红纱”取出,做成衣服,凡是到朱由校面前伺候的人,全部都要穿红衣。还要每日高喊“圣驾万安矣”,但依旧什么用都没有----甚至,天启帝本人都已经听天由命了。

天启七年六月末的时候,阉党重要成员霍维华搞来了一个方子,献上一种名为"灵露饮"的"仙药",因其味道清甜可口,天启帝便天天饮用。

这种"灵露饮"是怎么做的呢?

就是把一只一尺口径的银锅安在灶上,然后在锅内放水,紧接着,再放一个桶状木甑,木甑的高度在一尺上下,口径恰好卡满银锅外沿;接下来,再在甑底放置一个篦子,篦中央放一个长颈大口的空银瓶。

把这一切器具装置好后,再命人依次向锅内放入淘净的粳米或糯米、老米、小米。

这放米也是有诀窍的,一定要每放进一种米,就等一会儿,直到火候上来,把米蒸透,然后再添一层。

需要注意的是,旁边的瓶口上方不用锅盖,而是盖一只尖底银锅,底尖下垂正好对准银瓶的瓶口,以便凝“露”。

整个流程,听起来挺复杂,其实运行起来很简单,只要在灶中使用好炭生火,锅中蒸汽上升后,遇到冷锅底之后就会凝结滴落到银瓶内----实际就是蒸馏水的路数。

等最上面的尖底银锅里的水变热,就再换冷水,换几次之后,瓶内收集到的“仙露”就满了;这时,把它们取出,趁温热的时候给皇帝服用----安置霍维华的说法,用这种方法收集出来的,就是米谷的“精华”,锅内剩下的,就是没有滋味的“糟粕”了。

说实在的,这种蒸馏米汤根本没有任何的药用价值,但安慰剂某种情况下也是有功效的,所以在天启皇帝服用灵饮露后,似乎还有了一点效果,偶尔的还能下地走路了。

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