第三十一章:古老预言

第三十一章：古老预言

吹着山风，看着祖山的全貌，风不由的感叹，本以为祖山象个世界一般大，几千人居住又如此分散，竟也只占祖山阳坡的十分之一都不足。哪知登上望天台，才看到，祖山不过过两条微不足道的两条山岭中间的一个小土包而已，部落在这个广袤的山林里只是如此的微不足道一点。连绵的山林起伏，仿佛没有边际，人更是渺小如虫蚁。

转头看去，见雷面有悲色的望着祖山东侧悬崖处有一块突出的巨大岩石。那平台面积似乎比这望天台还大，不过在山崖中段，不细看还会忽略过去。

那里是什么地方。风一时想不起来那里是哪。

那里是天葬崖。

天葬崖？怎么起这么个名子，做什么用的。

雷一脸悲愤的说：每逢大灾之祭，食物短缺，为了年青人能够活下去。部落的老者，身上有伤的人为了节省食物就会从那里跳下去。

啊。风没想到还会这样。难道说部落里除了大巫并没有太老的人是因为都跳了天葬崖不成？

风也有些难过，低下头看着地面上的一个沟槽，噫，这怎么象是一个巫纹的风字，这不是自己的名子吗，越看越象，还是刻出来的，只是刻的很浅，也可能是时代久远的，表皮风化，不仔细看都没办法发现，而且这望天台上面的石面都是凹凸不平的小坑，让人感觉不出这地面有什么不同，现在仔细看来，真的是个“风”字。仔细观察，地面不只这一个字，与风字不远又有一个“起”字巫纹。

风告诉了雷，雷也觉得奇怪，于是两人一起查找，并发现更多的字，连起来竟是一句话，大风起，镇四方，这六个字一出口，还没有看其它的字，雷就冲口而出，“天灾降，神兵现，”而风也不由的出口与雷合念道：“百族灭，一族兴，大风起，镇四方。”

这是小时候背的熟的不能再熟的儿歌。两人在望天台上完整的找出了所有的字，就是这个耳熟能详的儿歌。并在最后面还找到一个山纹。这是山刻下的巫纹？

雷没有多大震惊，因为这个儿歌整个部落人几乎人人都知道，都会背，出现在这似乎也没什么大惊小怪的。

但风不同，原来早就忘记了，现在自己竟然也能背出来，这不奇怪，奇怪的是这个儿歌似乎在叙述一件事情，这本没什么，让风最为惊讶的是神兵现这三个字，部落里最利害的武器也不过是用曜石制作的石器，这神兵是什么意思，再好的石器也称不上神兵吧，难道是什么非同寻常的东西？风才不信鬼神什么的那种法宝之类的。难道自己的一部分灵魂来到这里也与这些东西有关，或者就是这东西把自己弄来的？神兵倒底是什么。这让风颇为紧张起来。

雷见风脸色不对，就问道：怎么了，有什么不对吗，这个儿歌小时候我们就背过，还是大巫教的呢。你忘了？不对，刚才你也背出来了啊。

风想了想道：我们回祖洞，问问巫。

你问望天台上的预言啊，

预言？那个是预言？

是啊，是预言，是山族的老族长离开祖山前刻上去的。

老族长？

就是你太爷爷，当时他还是山族的族长，他说他要为部落寻找一条出路，去寻找神兵了，就把这条预言刻在上面就离开了部落。

你的爷爷死后，你的父亲成为族长，他并不相信你太爷爷死了，他说总有一天他会回来的。

我太爷爷离开了祖山？他还活着？

确实是离开了祖山，但活没活着就不知道了，自从走后就再也没有了消息。这就是你爷爷与你父亲都即是首领又是族长的原因，虽然别人都认为他们就是族长，他们一直认为你太爷爷还活着，依旧是山族的老族长，他们是暂时代替族长，并一直以首领自居。

我太爷爷为什么离开祖山？他去哪里了？

巫看了看刨根问底的风笑道：这事说来话长，你要想知道就去问你的父亲吧，由他来告诉你这些事更好一些。

一直皱着眉头的雷突然道：这不对啊。这个预言我听回爷爷说，他小时候就知道这个预言。

大巫笑道：这个预言自从部落定居祖山就有了，已经流传几百上千祭了。你爷爷只是刻上去的人，而不是说出这个预言的人。

那这个预言是从哪里来的？

这个预言是山族定居祖山时天语者发出的预言。

天语者是什么？

天语者就是行走在大地上传播预言的人。

那这预言是他们作出的预测？

不，他们只是传播者，把神的意思用预言的形式来告诉每一个人。预言的来由非常的神秘，有时天语者生了一场大病，好了后就会得到预言，也可能睡觉时作了一个梦就会得到预言。总之得到的方法千奇百怪，没有人能说的清。

那天语者是从哪里来的，怎么能走到这山林里来呢。

天语者的传承非常神秘，天语者，既可能是一个部落的大巫，也可能是部落里一个普通战士，还可能是一名妇人或老人。他们就象得到预言一样，一觉醒来或一场大病后就变成了传播预言的天语者。

下山的路上，雷突然说道：这个预言是真的。

哦？

风奇怪大哥为什么说这个预言是真的，几百祭都没有实现的预言，雷怎么这么肯定呢。