第70章 杨家孙女

“不会吧，汉族民间信仰怎么会出现在东瀛。”彭于晏。

“相传是福建莆田林姓人家的女儿，生于宋太祖建隆元年（960年）。传说她从小就持斋吃素，侍奉神灵。她羽化升天后，经常在海上救难，保护人民船只平安，于是受皇帝敕封为“天后”“圣母”。早在宋元时代，“天后娘娘”便随福建商人落籍海南。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。相传她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。”元真住持。

“这样，不对啊，她不是沿海地区的吗，怎么您会在这川蜀地界内建筑天后宫？”梁露。

“我本福建人，是因为早年饥荒，随着父母逃难到这里定居，之后才建的天后宫。”元真住持。

“是这样啊。”彭于晏。

“那我到别区再去逛逛。”林芯。

“嗯，好。”梁露。

“住持告辞。”彭于晏。

“施主慢走。”元真住持。

“也不知道那和尚说的是真假。”走出寺庙风一阵说道。

“可能只是神话故事吧。”彭于晏。

“不管他了我们去吃点东西吧。”林芯。

“好啊。哎你看，那不是杨信吗？”梁露看到杨信和一个女子一同向着这边走了过来。

“他旁边的女子是谁呀，好高啊。”林芯。

“这也太高了吧。”风一阵。

杨伊依的身高比一般江南男子都要高些，他们惊讶也是正常的。杨信也看到了彭于晏他们几个人，便走过去与他们打招呼。

“你们怎么还有时间来这天后宫？”杨信。

“忙里偷闲，对了这姐姐是谁啊？”彭于晏。

“这是我侄女，杨伊依。”杨信。

“叫姐姐。”杨伊依握着小拳头在杨信的后脑勺敲了一下。

“哇，你不是谁不打我的吗？”杨信。

“少说废话，他们是谁啊，你是怎么认识他们的？”杨伊依。

“对了，我还不知道你们叫什么呢？”杨信。

“我的天那，你连人家叫什么都不知道？”杨伊依。

“我叫彭于晏，这是我妹妹林芯，我兄弟风一阵，我的兄弟的未婚妻梁露，还有这位是东瀛朋友柳生飘雪。”彭于晏。

“哦，我叫杨伊依是她的姐姐。”杨伊依。

“你是我侄女呢。”杨信。

“闭嘴吧。”杨伊依。

“杨姐姐，你怎么不盘头发呀？”林芯。

“为什么要盘头发，我们学武之人练武的时候经常出汗，一出汗，头发就湿了，为了方便，我就没有盘过头发了。”杨伊依。

“可是我娘说不盘头发的女孩就和尼姑一样。”林芯。

“你说谁是尼姑呢。”杨伊依。

“我。”林芯也意识到自己好像说错话，让对方生气了，便止住了。

“她当然不是说你，杨姑娘别介意，童言无忌。”彭于晏。

“我看你们也是习武之人，要不我们以武会友？”杨伊依。

“喂喂喂，你要干嘛？”杨信。

“闭嘴，你是她哥，你来吧？”杨伊依。

“我们明日还要赶路呢，就不打了吧，下次有空在较量。”梁露。

“赶路？急什么？大不了多待几天，是吧。”杨伊依。

“杨姑娘想必是对自己的武功很自信吧？”风一阵。

“那当然，再说了，点到为止而已。”杨伊依。

“好男不跟女斗，我跟你打吧。”林芯。

“行，就你了，反正都一样。”杨伊依。

“喂，他们可是和暗部统领王景一起来的，你要是打伤了他们，只要王景会怪罪我们杨门。”杨信。

“王景？昨日七爷爷来府上，说是一个叫王景的带了人过来要查我们，想必就是你们了，那我可要看看你们有什么本事能查我们杨门。”杨伊依。

“你误会了，我们是要去成都，路过这里才上门拜访杨门而已，不是要调查杨门。”彭于晏。

“哦，我想起来，七爷爷还说剑仙的儿女也来了，你说她是你妹妹，那你们两就是剑仙的儿女了，没错吧。”杨伊依。

“是又怎么样？你要打就打啊，我又不怕你。”林芯。

“好，跟我来吧，这里人多，施展不开。”杨伊依。

“来就来，我们又不怕你。”林芯。