第128章 传教祭司

萨满女巫觉得这件事好玩又能让子民吃饱肚子，就同意了。

就这样，两个完全不信太阳神的家伙，开始在了岛上部落里的传教，亏得这里是靠近人鱼冢这个禁区的荒僻地段，没什么大巫师或者贪婪的海盗看得上，不然他们早就干不下去了。

实际上，有了大权在握的部落之主的参与，传教进行得非常顺利，语言不通，这不正好有个懂得嘛。先是传教时必有的固定神迹，先搭建一个小型的神龛，供奉太阳神的神徽，以岛民饥渴之心，诚恳地向太阳神乞求食物，太阳神就会真的降下饱腹米球和甜美的水球。

也许有编外圣子这个身份加成，也许是老教皇真的在他的神面前给太阳神嘀咕过阿祖尔的存在了，反正神迹真的来了，不用作假。每天清晨，一顿让众人饱食的米球和清水球凭空现在神龛前的空地上。随便吃，吃到撑为止，祭拜者都可以拾取，遍地都是，然后众人吃饱太阳颜色变得刺眼之后，它们就突地消失了。

次日再拜，神迹复来。有人收藏起来打算留做午饭或干粮，结果都化成了灰尘消失了。在这种规律的投喂之下，很快，整个部落都开始按时作息，按时祭拜，人们的精神状态立刻就不一样了。当然了，因为礼拜日不会有米球降下，礼拜六那天可以拾取很多很多，可以早上吃，中午吃，晚上吃，像过节一样，直到第二天早上做礼拜之前吃饱喝足为止。

于是，部落里首次出现了日历和礼拜日。因为众生欣喜并需求日历和礼拜日。阿祖尔觉得，他们可能更喜欢礼拜六，而不是礼拜日。

值得一提的是，部落之主萨满女巫都有米球可以吃，阿祖尔没的吃。大家都说米球甜美可口又有盐味，阿祖尔想不出来什么东西又甜又咸，试着跟女巫要了一个米球，咬了一口，味同烂木渣。编外不愧是编外，好个严格苛刻的太阳神教。

阿祖尔把这一个神术教给了女巫，日后就由这个部落之主亲自主持晨祷了，也算解决了部落的果腹问题，毕竟这个地方早上能吃饱，基本上就相当于全天不饿了。萨满女巫也按照约定把自己知道的一切人鱼冢的事情，包括血红海域的传说都说了。

契约之神的神力扫过，阿祖尔想起自己貌似还有三次自行独吞新的知识体系的机会，于是爽快的抵消了一次。阿祖尔觉得自己有点狡诈，以次充好，但想一想那位契约之神提尔的全部神名：欺诈与契约之神，又觉得这么做才是对的，才是符合诸神的意志的。有神明存在的世界，实在是太好了！

阿祖尔有几本简版的《太阳经》，都是当初太阳神教会塞给他让他学习上古语的，刚好直接拿出来当作教义并同时教他们说上古语了。这任务他熟，他连怎么初学上古语发音的教材都留着呢，顶多这次就不叫他们骂人了。

至于太阳神教会的教义解答，反正里面的内容他都会讲，虽然不信，但是正是因为仔细研究过《太阳经》的漏洞，所以最清楚怎么回答别人的质疑。起码对付这些岛民是没问题的。

嗯，一个虚假的虔信徒，一个传教祭司，世上独一份的存在。