第四十六章，救火武当山

田力略一思索，说到：“田某此次回家探亲，也非是急迫，若是两位道长不介意，一同去看一看吧。”

张百谷说：“那便最好，说实话，我师兄弟二人也没什么底气。”

次日上午，三人赶到了武当山门。

武当山，是道教名山，供奉主神为玄武大帝。“佛有后身”，主张修性不修名；“道无后身”，主张性命双修。武当派是道家一个特殊流派，是 “以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一个主张修“性命”道教派别。

三人踏着石阶，一路向上，来到天柱峰的“金殿”。武当山是一片规模宏大的建筑群，有三十三座殿，象征道家三十三天，八千间房。其中太和宫金殿最为耀眼，据传明代朱棣发动三十万民工，历时十二年建造。前后使用黄铜二十吨，纯金三百公斤。

三人到达后，向“金甲玉带，仗剑怒目”的真武大帝敬香。真武大帝又名玄天荡魔天尊，面前一盏长明灯，据说已有六百年长明不熄。一名年岁不大的道童已等在一旁。

“三位师兄，我奉监院之命为诸位师兄安排客房，明日监院师祖亲自召见，请随我来。”

小道童将三人安排到相邻的客房。田力安顿之时，阿果耐不住性子，自行出去玩耍。

晚饭过后，田力洗漱一番，在床榻之上打坐行气。《穹窿山止戈录》已修行近四年，其中“御兽”、“御灵”、“御兵”都是带兵打仗才用得到。然而“兵阵”、“神打”田力仍是不得其法，“开天”更是毫无头绪。作为兵家之人，离了领兵布阵，自身修行除了兵魂特殊之外，却真如先祖所言“采众家之所长”了。

田力无奈一笑，深夜时分，听到窗外传来阿果的声音，随即推开窗户将她放了进来。

“叔叔，我在后山遇到个姐姐，一眼就看破我的身份。与我聊了很多，还送我几颗梅子，叔叔你尝尝。”

说罢，送爪间取下七枚绿油油的梅子。

“哦”，田力取了一枚，咬破皮肉，一股清灵之气直上灵台。吞入腹中，这股气息顺着心脾肺肝肾游走了一圈，最后缓缓沉入丹田之内，田力感觉自己的兵魂传来一阵舒爽。

这时，意识之内传来小五的声音：“老大，傻丫头真是有傻福，这时榔梅仙果，只有武当山‘五气龙君’的龙气孕育，能调五脏，和五行。”

榔梅树李时珍在 《本草纲目》中记载: "榔梅，只出均州太和山"。

“阿果，那个姐姐叫什么名字？礼物太贵重了。”田力问到。

“姐姐名叫‘赤麟儿’，约莫十几岁，脾气很好，也很是漂亮。她之时随手从旁边的树上摘了几枚果子送给我的。这是给你留的，我已经吃过不少。”

小五继续说：“老大，榔梅据传说能和五行之气，生阴阳二气。你快吃了，顺便匀我一点。”

田力将七枚果子吃下，不久便感觉腹中气息翻涌，忙不迭的去了趟茅厕，一股污秽之物伴随恶臭气排出，皮肤之上也有污垢渗出。冲洗一番，神清气爽，隐隐感觉身体与之前大不一样。

返回客房，田力盯着七枚黄澄澄的梅子核，问小五“这几枚梅核也有用处？”

小五也被刚才吸收的清灵之气舒爽的如同醉酒一般，说到“梅核由龙气孕育而生，不仅坚固无比，更能承受道法。老大可能听问‘撒豆成兵’？”

田力心中一动，隐隐有了算计。