佛教神祇略传 第五函025--032

阎浮提（须弥山四大洲之南洲）之众生，与地藏菩萨因缘很深。释迦牟尼佛曾赞曰：“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”地藏菩萨外现比丘相，内秘菩萨行，具有极高之德性，不仅可以承载众生苦难，且可了知一切生命之法要。礼拜供奉地藏菩萨，功德无量，获得救度。

卷之029 准提菩萨

准提菩萨。又称准胝、尊提、准提佛母、准提观音、准胝观音、七俱胝佛母、天人丈夫观音，胎藏界曼荼罗第二佛母院七尊中之一，准提菩萨乃准提心脉一位主要本尊，原始第一佛，阿达尔玛佛之化身。

准提菩萨乃诸佛顶髻至尊之母，准提咒具有悉灭一切罪业、总含一切诸真言、百无禁忌、持诵方便、坛城易建、随意往生十方净土等殊胜功德。准提为梵语音译，意谓“清净”。清静者心无染杂，犹如明镜一样，能够明心见性，大彻大悟，回归自性光明。佛教徒信仰中，准提菩萨是一位感应极强，对崇敬者至为关怀一尊大菩萨，三世诸佛之母，其福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间之一求愿望，无微不至地守护众生。立教者既宽，而奉教者又欲严，必体慈母爱子之心，如临深渊，如履薄冰，有善必进，有过必改，然后可以立身而成佛耳。《准提经》曰：“准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。”

卷之030 虚空藏菩萨

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虚空藏菩萨，又称虚空光、虚空孕、虚空库、尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨，梵音役“阿迦舍揭罗婆耶”，大乘佛教八大菩萨摩诃萨之一，三世诸佛第一辅臣。

虚空藏菩萨，主智慧、功德、财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空而广阔无边，能满足世间一切如法持戒者之善求善愿，使无量无边众生获得无穷利益，故有此虚空藏圣名。

《观虚空藏菩萨经》云：“虚空藏菩萨顶上有如意珠，其如意珠作紫金色。若见如意珠即见天冠，此天冠中，有三十五佛像现。如意珠中十方佛像现。虚空藏菩萨身长二十由旬，若现大身与观世音等。此菩萨结加趺坐，手捉如意珠王，其如意珠演众法音与毗尼合。若此菩萨怜愍众生故，作比丘像及一切色像。若于梦中，若坐禅时。以摩尼珠印印彼人臂，印文有除罪字。”

卷之031金刚手菩萨

金刚手菩萨，又称金持金刚、秘密主、刚持菩萨，手执金刚杵，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，大势至菩萨之愤怒化身，统摄财宝天王（毘沙门）与财神护法等夜叉部之主尊， 与观音、文殊合称“三族姓尊”，分别代表诸佛“力量”、“慈悲”、“智慧”，与观世音、弥勒、虚空藏、普贤、文殊、地藏、除盖障合称“八大菩萨”。金刚手菩萨，统辖一切金刚护法，辅助阿弥陀佛度化众生，具有无量之功德，大足威权，制服一切诸魔外道，消灭一切地水火风空所生之灾难之能力。一切所求，无不如愿。金刚手菩萨形相有多种，但最常见一面二臂三目，三目圆瞪，身色黑蓝，头戴五骷髅冠，赤发上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，狰狞怖畏。手施期勉印，持金刚杵，象征智慧与方便。左手胸前结期克印，象征可以克除由水、火、风、土带来的灾害，消除一切妖魔鬼怪作祟。身饰骨饰与蛇饰，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，立于莲花日轮座上。

卷之032 金刚拳菩萨

金刚拳菩萨，金刚界曼陀罗三十七尊之一，金刚界十六菩萨之一，北方不空成就如来四亲近之一。

金刚拳菩萨在第九万一千劫时，于金刚山王如来前得受金刚拳菩萨心咒，以一心使尽一切世间界微尘数的众生得以成就，持结合之德，成就一切之印契，标以拳之三摩耶形。《秘藏记》曰：“‘金刚拳菩萨，青色，二手作拳，扬当心，腕稍屈垂。’略出经曰：‘由结金刚拳契故，能得一切诸契，获得悉地。’圣位经曰：‘毗卢遮那佛，于内心证得金刚拳威灵感应三摩地智，自受用故。（中略）成金刚拳菩萨形，住不空成就如来后边月轮。’”在大乘佛法经论中，金刚指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器，也称金刚，中文又将它译为金刚杵、降魔杵。

（本章完）