道教神祇略传 第三十三函260-267

顺天圣母陈靖姑（公元767--791年），陈姓，名靖姑，又名进姑、静姑、四姑、四娘、十四娘，又称唱夫人、顺天圣母、通天圣母、临水陈太后、临水陈夫人、临水奶、夫人妈、临水夫人、顺懿夫人、慈济夫人、天仙圣母、陈奶夫人、顺懿夫人、助国夫人、护国马夫人等，父陈昌为朝廷户部郎中，母葛氏，生于唐代福州府（今福建省罗源县下渡），又说古田县临水乡，道教尊为妇幼保护之神。

陈靖姑，幼聪颖慧，贤淑端庄，传说为南海观世音菩萨指甲投胎转世，十三岁受闾山道法，十五岁学学成而归，奉亲命适古田县刘杞公为妻。开闽建国二年夏，闽垣大旱，田地龟裂、禾枯树萎，饿莩甚众，民不聊生。为拯救灾民，陈靖姑她不顾个人安危，脱胎祈雨。甘霖果降，旱象顿消。陈靖姑却遭仇妖暗算，尸解归天。许真人知弟子归天，用莲花托起魂魄，使英灵得道。成神后，显灵杀长坑鬼于长坑山洞穴中。宋淳佑中，朝廷封陈靖姑为崇福昭惠慈济夫人，赐额顺懿。后又加封为天仙圣母青灵普化碧霞元君。道教称临水夫人为惠忱慈量天尊。

卷之265三山国王

三山国王，又称清化盛德报国王 、助政明肃宁国王 、惠威宏应丰国王，居于揭阳市揭西县河婆街道北面的独山、西南面的明山（今梅州境内 ）和东面的巾山，道教神话中之山神。

传说三山国王乃隋代连、乔、赵三人，救圣驾有功而封王，镇守粤东的潮州、惠州、梅州交

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界处的三座名山（巾山、明山、独山）。一说为揭西县霖田之巾山助政明肃宁国王、明山清化盛德报国王和独山惠威宏应丰国王。三山神成为当地山神，始于唐朝，为民众禳灾纳福。又一说，三山国王曾协助宋太宗征服太原。故封巾山“清化威德报国王”、明山“助政明肃宁国王”、“惠威弘应丰国王”，赐庙名曰“明贶”，仁宗加封“广灵”二字。

传说三山国王，协助地方除害禳疾，化解水旱和刀兵之灾。逢三山国王神诞之日，福建潮州、台湾及东南亚地区的潮州人士多进庙奉祀三山国王。2018年12月，昭平客家三山国王庙会被列为第七批广西自治区级非物质文化遗产。

卷之266 钟馗

钟馗，字正南，唐初长安终南（今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村）人，民间传说能打鬼驱除邪祟之神，道教之俗神，专司打鬼驱邪。

传说钟馗相貌十分丑陋，络腮胡八方扬，硕大眼睛，怒火燃烧。虽相貌奇异令人胆寒，但然是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗，秉性正气浩然，刚直不阿。

相传，唐玄宗病重，各路太医、名医诊治无果，忽一梦，见一小鬼偷走珍宝，突出现一破帽遮头大鬼，将小鬼捉住吃掉。皇帝问之曰：“壮士何名？”答曰：“臣乃终南山进士，名钟馗，因皇帝嫌弃我丑陋，不被录用，一气撞死于宫殿台阶之上，死后专事捉鬼。”

唐玄宗醒来病愈，唐玄宗凭借梦中记忆，由吴道子画出其像。唐玄宗命其挂于宫中，专司镇邪避灾，钟馗捉鬼之神的地位自然确立。钟馗乃中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应，故每逢春节、端午节时要祭祀此“斩五毒的天师”。

卷之267文始真人

文始真人，尹姓，名喜，字公度，又字文公，又称、关令尹、关尹子、华南真人、终南隐圣，周代至县龙乡闻仙里（今陕西周至县），一说天水（今甘肃天水市）人，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，道教楼观派祖师、文始派祖师，传说中之仙人。

尹喜少爱《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞彻。不行俗礼，隐德行仁。周康王时为巨大夫，后为东宫宾友，结草为楼，仰观乾象。一日，观见东方紫气西迈天文显瑞，知有圣人当度关而西，乃求出为函谷关令。尹喜涉览山水，于雍州终南山周至县神就乡闻仙里结草为楼，精思至道。遇老子，迎为师，拜求至道；老子因接喜玉历三十五章及道德经五千言而去。喜欣争持诵，奉行道成。尹喜得道成仙后，老君授其玉册金文，号文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为天府四相之一。《古今图书集成》云：“时人莫知老子西游，关尹喜见紫气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子。”

（本章完）