第三章 天下大势
初平二年。
轰轰烈烈的关中大迁民持续了数月。
到了三月份，总算是差不多完成了整体的迁移工作，开始了春耕。
所有春耕的事宜都安排下去之后，洛阳皇宫内。
陈暮独自一个人坐在明光殿之中，挥退了左右，自己在桌案上铺了白纸，用毛笔沾染黑墨。
如今洛阳皇宫虽然被烧了不少，只剩下一些残垣断壁和少数宫殿完整。
但这也算是他留了不少回忆的地方，所以从关中回洛阳之后，他就经常待在这里，处理洛阳政务。
只是今日他却并没有再去做批阅文件、吩咐任务之类的事宜，而是细细地思索起来。
这就好像是游戏的某个新章节开启了一样，历史到了一定进程，自然也要有新的战略规划，重新要布局。
那么首先要做的事情，自然是得先清楚如今的天下大势，分析当前天下的格局与各路诸侯实力。
陈暮提起毛笔，仅仅只是思索了片刻，就毫不犹豫地在纸上写下了第一个名字。
刘焉。
......．
......．
关中战争一直在打，被董卓拖着的，仅仅只是刘备曹操孙坚鲍信公孙瓒五人而已。
历史不会因为几十万人，或者几百万人的战争而停止前进。
因为在这几十万几百万人面临着战争的时候，还有数千万人依旧要发展，要生活。
所以在董卓与关东军对峙的阶段，天下各路诸侯可都没有闲着，各自都在发展着自己的地盘，扩充自己的实力。
初平二年，也就是公元191年，天下大势风起云涌，群雄争霸也在慢慢开启。
首先是益州的刘焉，让张鲁截断了长安去汉中的各个交通要道，然后派士兵严格把守，不断吸纳关中来的人口百姓。
这就是在和陈暮抢人口，当面锣对面鼓地跳出来和关东军打擂台。
不过总得来说，因为双方出发点不同，造成的结果也不一样。
而且最主要的是，关东军也没能力去打刘焉。
关中人口达二百万之巨，其中大多数百姓都是穷苦人家，迁移至关中以后，已经缺少了可以长途跋涉的粮食和钱财，很难再离开长安。
所以刘焉能够获得的人口基本都是小有家资，可以长途跋涉离开的人。人数大约在十余万左右，陈暮倒也并不在意。
而剩余的那些人，其中有很多很多都死在了这一年里，长安周边各西汉帝陵附近生民十不存三。
一路走来，春坟夜雨鬼唱歌，能有坟头的都算是家境不错的人。
更多的人，却如野鬼一般，尸体随意丢弃在城市里、道路边以及乱葬岗中，甚至还有可能进入别人的肚子，连骨头都被熬成了汤。
君不见，长安头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
还活着的少部分人，有些会决定自行回洛阳，或是去南阳，这一部分人口，同样也会被关东军吸纳，因为前往洛阳与南阳去道路，目前还在关东军手里。
只有最后约三四十万，实在穷得连迁移都没法动的人，才是关东军这一次行动的目标。
等到初平二年二月的时候，经过三个月的努力，大多数人被迁走。
洛阳的人口已经逐渐恢复到了六十多万，董卓在迁移的时候，本身就遗漏了一批人。后来还有一批人又自行回来，再加上最后关东军运的这一批，洛阳总算是有了点生气。
虽然还没有达到曾经最巅峰时两三百万人口的时候，不过如今的洛阳盆地到处都是荒芜的田土，很多乡县甚至已经空无一人，要想安置这些人口，还是非常地方便，田土绰绰有余，不用担心人口负担。
只是相比于曾经繁华的东汉帝都，如今的洛阳盆地仿佛一夜之间成了幽冥鬼域一般令人毛骨悚然，满地都是坟头，在连绵春雨之中，新坟夜雨鬼唱歌，素缟在风中摇曳，能够活下来，并且将亲人安葬在故土的人，哀嚎遍野，断人心肠.....．
关中地区与益州地区的情况，大概就是如此。
而除了困兽犹斗的董卓，匡扶汉室的刘备曹操孙坚鲍信公孙瓒以及狼子野心的刘焉以外，袁术同样也是雄心勃勃，想要在荆州干一番大事业。
汉朝的荆州，也就是后来湖南与湖北两省。
袁术占据了长沙，又以左将军名义取了零陵，差不多就是占据了半个湖南，他的目标很简单，就是兵出荆北，将湖北拿下，如此就与汝南相连，拿下一片广袤的领土。
要知道袁家基业的汝南就在江夏郡的北面，而长沙郡则在江夏郡的南面，两地中间只隔了一郡之地，并不遥远。
再加上南阳盆地、江北平原等几个重要产粮区及人口茂密区，足以让袁术垂涎三尺。
只是当今天下，大家表面上还维持着汉室统治，暗地里当草头王，明面上却依旧是大汉朝的忠诚臣子。
所以哪怕袁术心里盘算着出兵荆州北部，想先拿下江夏与汝南老家相连，但江夏郡的太守刘祥，荆州刺史王睿，却是两个最大的阻碍。
历史上这两个人，一个被孙坚逼死，让刘表赴任荆州。另一个是被刘表免职，换上了黄祖。
但眼下由于孙坚从长沙太守变成了豫章太守，出兵的时候是从豫章北面的庐江郡进入汝南郡，并不路过荆州，所以自然出现了历史进程变动，让刘表现在还被困在长安。
不过袁术的野心不小，为了谋夺荆州，依旧催动了这一历史进程。
直接明抢，名不正言不顺，还容易被世人攻讦，因此在谋士的建议下，袁术想了个办法。
早在初平元年八月，他就暗中密谋策划，派遣刺客在荆州治所武陵郡的汉寿县，袭杀了荆州刺史王睿，然后又派使者向朝廷进贡，想让朝廷封他为荆州牧。
如此只要朝廷政令下达，他就可以名正言顺地接管整个荆州，到时候与汝南老家相连一片，人口、地盘、物资就全都有了。
可袁术万万没想到的是，他以为自己只要带着金银珠宝送给董卓，就能够得偿所愿。
却不知道，董卓又不傻，明知道袁家基业在汝南，还将荆州送给他，那不是给自己找不痛快？
所以在李儒的建议下，董卓就把刘表给派了出去，让他担任荆州刺史。
这个时间点差不多就在初平元年九月到十月之间，正是关东军与董军休战的时候。
刘表接到命令，单人匹马走过武关来了荆州南阳郡，抵达了襄阳之后，秘密会见了本地世家豪强代表蒯良蒯越蔡瑁等人。
不得不说，刘表选的时机也很好。
因为此时此刻，荆州本地豪强也正处于风雨飘摇之中。
前任荆州刺史王睿虽然死得神不知鬼不觉，但只要不是傻子，很多人都猜得到是袁术干的。
王睿的死，并不代表什么。但通过此事，能让世人看出，袁术之心，路人皆知。
荆州地方世家豪强都已经明白，袁术必然是打算要吞并整个冀州，一时间荆州内部局势相当不稳定，很多豪强世家都纷纷聚众相抗，妄图自立。
也许有人说，袁家四世三公，名望满天下，这些荆州本地豪强为什么不选择归附，而要选择与他抗衡呢？
原因很简单。
袁术出身汝南袁氏，为豫州世家豪强代表，汝南等地世家皆愿意依附于他。他染指荆州，就意味着荆州本地世家豪强要被挤占生存空间。
而刘表呢？
孑然一身，要想在荆州有所作为，离不开荆州本地世家豪强的支持。
换而言之，如果袁术取了荆州，那么荆州地方世家豪强就很难在袁术手底下拿到更多的利益，反而要被豫州世家豪强夺走他们的利益。
所以哪怕明知道袁术现在实力强劲，占据着荆南，在汝南又有根基人脉，荆北世家豪强也完全对他不感冒，转而支持刘表。
这一点在历史上，就已经有了明证。
当时袁术占据了豫州汝南，荆州的南阳，妄图继续南下占领整个荆州，最后却被荆州本地世家推出来的刘表击败，连孙坚也死在战火里。
可见一旦涉及到自身利益，世家豪强可不管你的家族是否四世三公名满天下。
如今历史虽已经有了大量改变，但现在刘表来了之后，蒯良蒯越蔡瑁等人同样是毫不犹豫支持刘表，根本就没有想过要投靠袁术。
刘表到了荆州之后，并没有前往武陵郡。
武陵郡就是后世的常德市一带，当时荆州的治所汉寿县就在这里，然而刘表很清楚，此时的荆南大部分都已经掌握在袁术手里，他跑去武陵那是自寻死路。
所以他首先来的地方，自然是荆州重镇襄阳。
因为蒯良蒯越当初在何进帐下的时候就与刘表有旧，刘表就想先获得蒯家支持，哪知道此时荆州世家也在暗中抵触袁术，一时间双方一拍即合，很快达成意识。
当刘表隐晦地表达了对荆州形势的担忧，对袁术日益膨胀的野心表示不满的时候，蒯良蒯越蔡瑁等人便立即献上计策和兵马，帮助刘表建立自己的势力。
刘表也马上接受了他们的计策，一边诱杀了南郡、南阳、江夏等地不服从王命的宗贼，一边大肆拉拢世家豪强，很快聚众数万兵马，与袁术相抗。
如此到初平二年的时候，刘表已经差不多平定了荆州北部三郡，手中掌控了南阳郡、南郡以及江夏郡，在云梦泽一带布下了重兵。
袁术见如意算盘打空，竟然中途冒出个刘表摘了他的桃子，顿时勃然大怒，派遣兵马去攻打江夏，想要先打通汝南——江夏——长沙这一条线的通道。
结果战场仅仅持续了不到一个月，袁术派去的兵马就被刘表派往江夏的江夏太守黄祖击败，一时间荆南荆北局势十分紧张，双方彻底撕破脸皮。
而就在袁术与刘表僵持的时候，远在冀州的袁绍，就过得十分凄惨。
袁术再怎么样，也掌控了荆南数郡，又与汝南袁家遥相呼应，随时都有可能南北夹击刘表，获取巨大的利益。
可他同父异母的亲哥哥就没那么好运气了。
王芬不死，袁绍就永远都是个弟弟。
论名望，王芬为八厨之一，素有贤名，比之袁绍强得多。
论能力，王芬在冀州五年，成绩有目共睹，整个冀州百姓全都信服于他，威望与权势都非常大。
所以哪怕袁绍回了冀州之后，就立即广招贤良，对冀州垂涎三尺，觊觎已久。
但只要有王芬在，他就连半点想法都没有。
毕竟王芬可不像韩馥那么软弱，作为党人中少有的实力派，王芬不仅有能力，识大体，脾气也不是很好。
最重要的他更袁家没有关系，并不是袁家的门生故吏。
所以袁绍根本没有在王芬手里夺过冀州的能力，只能伺机而动，想办法找合适的时机动手。
实际上陈暮倒是想要影响王芬，让他小心袁绍，尝试阻止袁绍拿到冀州基本盘。
但王芬此人也有些刚愎自用，除了只结交荀爽陈逸之类的党人以外，其他人的话根本听不进去。
因此陈暮也只能暗中在冀州发展军情司地下情报，并没有节外生枝，做其它部署。
只是即便如此，袁绍现在的日子也够呛。
现在包括荀和荀攸荀爽陈逸襄楷周旌等人在内，都依附于王芬，压制得袁绍有些怀疑人生，脑子里已经在考虑回汝南夺豫州的心思了。
不过逆风战神毕竟是逆风战神，虽然如今的局势对于袁绍来说，简直是地狱难度开局，但也并不是完全没有办法。
因此在许攸和逢纪的策划下，一场针对王芬的阴谋，正在悄然展开。
至于是什么阴谋，暂时不提。
如今天下格局，暂时还未明朗。将来的很多霸主，到现在甚至都只是一个小角色，比如曹操孙坚，连自己地盘都没有，相当可怜。