第86章 再回南落

圣人宗门，是圣人斩因断果之前修行的地方。之所以会被人推崇，除了“圣”字，还有功法、实力、底蕴……

辰溪也出身在圣宗，之所以要脱出圣宗，主要还是他的“喜欢”。

灯芯脱出圣地，也是如此。

人这一生，想要寻找一件喜欢并且能够去做的事，很难。所以，他们的选择并不算太难接受。

墨玉则不然，他加入书山并不是为了修文。

这是一个让人想破脑袋都想不通的问题。

“是因为寸执吗？”

未雨试探着问。

当年莫理殿一事后，二人曾见过一次，他也曾经说过，因为此事“道心有失”。

有失，是因为使用“构陷”的这种手段，虽然他并未打算吞掉幼崽。

因为“心不能安”，所以他主动扯进和寸执的因果中。

“仅凭此点，并不足以让我脱出圣宗……”

墨玉微微摇了摇头。

背宗叛师的后果并不只是功法无以为继和世人所指。

辰溪弥留之际，心心念念都是想要回去一趟，见一见相见而不能见的人，看一看熟悉到陌生的地方……

没有人知道这些执念会不会成为心障。

“我之所以脱出容芷山庄，最重要还是修者对自己的定位。书山算不得强大，但，书山修者没有迷失在力量和权势之中。立身为人，方为道修之本。修，固然是修道己身，更要紧的是修道及身。修之初，更应该是道及自身，法融天地，而后才是道修己身，超脱自然。若修者天生就自认为该凌驾于万物之上，只顾着埋头修己身，那里还能虚怀天下、道法自然？”

他说修道及身，而不是修道己身……这让未雨不禁心中一动，脱口问道：“师叔说的可是道前？”

武修，从没有道前、法前这样的说法。

纳灵入体，周天循环，再怎么似道，也总是修道己身的路数。至于后来习招式、练套路，就更不用说了。

作为一个武修，怎么会有“修道及身”这样的想法？

“你若认为是道前，也无可厚非……”墨玉道：“我却以为，这更像是文修说的术！”

道居者善，法行者恶，善恶之间，谓之曰术。道为法之源，法为道之见，道法从容，术为其纲……

修行，本就是悟法天地、通晓自然，感知规律、领会规则。若一味顺从，则容易迷失自我；若一心逆，则容易失道途断。所以，虚怀天地、容纳万物，寻一条属于自己的道，才是真途。所以循前人之迹，定自己的道，才能修有所成。

未雨熟知的“行道者”不多，而明身近道的人，除了辰溪，便是墨玉。这一路交流下来，对“术”又多了许多了解……

再次来到南落，三人都有隔世之感。

磬锵器行。

神丘宗在南落镇的一间兵器行当。有上下两层，一层普通兵器交易，二层灵器交易。

南落镇这样大小的买卖很多，大一些的宗门，在此地都有器行。

未雨四人径上二层。

即便是灵器买卖，灵器也只有二三十把的样子。

此时，二楼人不多，只有三两客人和四五个管事。

见墨玉四人上来，立刻有人捧来茶水：“贵客先请坐……今儿过来，是卖呢还是买？”

墨玉摇摇头：“不买也不卖。”