第41章 下修无度

翌日，又该问道。

未雨转了一圈又一圈，却始终想不起要问什么问题。

我知道什么？难道没有什么想问的吗？

未雨想了又想，自己确实什么也不知道，更不知道究竟该问些什么。

问道者，问心。如今他法不明志、道不明途，又怎知自己问什么？

对于一个已经入境的修，没有问题才是最大的问题。

法行迷途，不知何去、不知何来，不知何修……他不是第一个，也不会是最后一个。

浑浑噩噩的度了两日，倒让未雨不禁又想回去法部……法部？未雨猛的一激灵，又想起辰溪的“三修”之言：下修为修而修、中修奉行、上修由心……

教法是法部的事，学法是自己的事，教与学、师与徒……所以他说的“三修”指的并不是法部，而是指……人？

为学而学，是为下……我现在的状态岂不正是为学而学？

善思者问，一个不去思考的人又怎么会有问题呢？

“想什么呢？该回家了！”满走过来，攀住未雨。

未雨被他叫醒，扭头看去，只见长老弟子互道散礼，问道已然结束了！

回家？未雨禁不住被自己逗乐了。

问道何须问道期？

未雨迫不及待的寻了辰溪，问道：“叔叔曾说“中修奉行”，何为“奉行”？”

辰溪边走边道：“行，为去处；奉，乃遵从……怎么忽然问起这个？”

“遵从去处？”未雨依然不解。

辰溪负手站定，望着天空问道：“你可知你师傅为何不让你出法部？”

未雨红着脸答道：“师傅说我法不见相、修不见功，出来只会给他丢脸……”

“你可知道我又为何让你入法部？”

“法前……”

辰溪又开始往回走，边走边说：“下修为修，何意？”

“为修行而修行的人，是修行的最低境界……”

“你又是什么境界？”

“文修入境……”

辰溪放慢脚步，缓缓问道：“所谓“下”者，为何不以“初”论？既言有“三”，为何不能是三境呢？”

未雨一直觉得辰溪说的“三修”是修行方法的问题：最差劲的修者只知道盲目修行，而不去思考怎么修、为什么修；稍微好一点的，能够按照师傅的引导去修行；而上修者，知道自己该怎样去修……

一境，修行刚刚开始，只能躲起来苦练；到了二境，有能力自保，也就可以走出去，寻一寻自己的路；三境的人已经找到自己的路，做什么或者不做什么，也就不用征求别的意见……

所以，他说“下修为修”并不是否认法部的做法，反而是认同，提醒我去做就好，不要整日的胡思乱想……

“法前者，行前于思。你刚刚入境，只管安心去做就好，有些话到了适当的机会，自然就会明白……”

……

年二十五，论道开始。

以未雨的修行，今年的论道基本上和他没什么关系，纯粹就只能“观礼”。

就在未雨百般无聊的时候，台上忽然上去一人，冲着未雨招手道：“未师弟，请上台来！”

未雨定睛去看，顿时大觉不妙！那人不是旁人，正是法部弟子李铮。

这李铮平日里和未雨并没有什么龌龊。你道未雨为何吃了一惊？因为此人正是当日学堂的那个“李师兄”！

冉惜和未雨的矛盾虽然止在学堂，却在法部、乃至于整个书山都有所耳闻。无他，只因打人的是聚气境武修。

虽然当年的事了，但未雨相信冉惜一定忘不了断骨之仇。