第二百三十二章 魔魁的来历

元始空间之中，时间的流逝变的无法计算，因为这里没有白天也没有黑夜，只有虚无的漫天星光，和孤独的一人一魔。

唐夜不停的修炼聚神篇，这篇法诀是针对精神力的运用，就算以唐夜的天资都感觉到玄涩难懂，不过好在灭世魔魁在旁指点，遇到了什么问题，随口的指定都是让唐夜受益匪浅。

而唐夜也慢慢的和灭世魔魁聊了很多东西，从前迷茫的修行问题皆是迎刃而解。

唐夜对于修行的境界一直很模糊，零零散散的了解了一些，只是知道后天之后的境界是先天境界，先天境界的后面是神境，后来才知道还有蕴神境的存在。

现在有一个灭世魔魁这样的大能在前，唐夜当然不能放过请教的机会。

当唐夜问出这个问题的时候，着实是让灭世魔魁鄙视了很长时间。

但还是详细的对唐夜说了修者境界的划分，一共六大境界，十八阶段，六大境界分为后天境，先天境，蕴神境，真神境，不灭境以及传说中的无境，而十八阶段则是每一个境界都分为入门，大成和巅峰三个阶段。

后天是修者的第一个境界，也是入门的境界，这个境界的修者开丹田气海，在修脑中识海之后，体悟了武道意志之后便有机会窥天机，夺生死，进阶先天境。

到了先天境之后，内元经过天地之气的磨炼便会变成真元，真元比内元要精纯数倍，同时真元可以引动天地之中的各种属性，武道意志和修者同化，可以在识海之中引动威能，此时武学招式更加的变化多端，也更有针对性，由单纯的招式招意彻底的转化为招势，这种势可以让对手感觉到无边的压力，从而降低对手的能力，这也是后天境无论如何也无法和先天境修者对抗的原因，和后天境界这种剑气狂轰的粗暴方式不可同日而语，此时才是修者真正踏入武道的第一步。

至于先天之后的蕴神境则是一个迈入神境的门槛，此时的修者修为远远的超出了先天境，而且培养出来了自己独特的神念，神念一出，武学招式再度进化，隐隐有一分入道的前兆，只是蕴神境毕竟不是真神境，战力虽然有了极大的提升，但是还是属于肉体凡胎。

当修者神念大成，体悟武学大道的时候，再踏过天劫便可以真正进入真神境，此时修者的肉体已经不在是肉体凡胎了，而是由自己体悟的大道重塑的神体，神体防御极高，大道不灭，神体不毁，武学招式再度升华，真元也会变化为神元，招势变成了招域，一念出，形成自己独特的领域，在自己的领域之内就是无敌的存在，无论多少敌人的存在，只要进入了领域，就会遭到天地大道的压制，除非你的修为超过了领域者，否则绝对没有任何胜利的机会存在。

而在真神境之后，就是灭世魔魁如今的境界了，不灭境，这个境界的修者只要一念不灭，便可滴血重生，除非神魂俱丧，否则就是不死不灭的万古存在。