第二百三十六章 地狱皇后（四十六）

南北战争之前也有过舆论战，到底是成为被北方的金融家压榨的自由工人好，还是南方奴隶好，一个好奴隶主对奴隶会很好，他一天只工作八小时，并且还有住所和水果可以吃。

古埃及有句谚语，蛇发出的嘶嘶声比驴叫更可怕。

曾经有个奴隶，他爱吃乌龟，有天他在主人的厨房里吃乌龟，被男主人发现了，于是这个奴隶被打得半死，法院根本就不受理这个民事案件，虽然按照20世纪的刑法已经构成伤害罪了。

表面上看住在监狱里比街上流浪好，但是进了监狱后就要任人宰割了，寄宿学校里面发生了什么外面根本没人知道，早期招收原住民儿童的学校很多学生有去无回。这要是发生在霍格沃茨，再有一个麻瓜种学生因为蛇怪袭击而死亡就可以让学校关闭了。

在系统性找到消灭这些浪费纳税人的钱的囚犯方法之前，监狱是生财的地方。但按照美国人处理平托案的商业伦理和逻辑，人如果因为吃错药赔付的费用低于要养他几十年产生的费用和他在外面犯法产生的损失，那么监狱里的医生就可以开错药。在塔拉罕事件中那个负责牵线搭桥的英国律师只判了30个月监禁，到了别人的领土当然要按照别人的规矩办事了。

那个医生可以因为工作疏忽、压力等问题减轻刑罚，类似于石川美雪在医院里干的，她本人只被判处了8年徒刑，同谋则获刑四年，被关押四年后东京高等法院撤销原判，判处石川美雪四年徒刑，也就是说她被当庭释放了。

别进监狱，虽然那地方看着有屋顶能容身，比无家可归舒服，聪明人都知道怎么办的。

如果法国法庭不放弃追究美国公司的法律责任，那么美国公司也要赔钱给法国，而不是法国公司赔钱给美国了，这和打了败仗的战争赔款有什么区别？

同样属于尼日尼亚项目商业联盟里的日丸株式会社并没有遭到任何指控。

首先，这场起诉是发生在法国在伊拉克战争中投反对票之后。

第二，不论日本车企将车卖到美国、每年挣多少美元，最后都会流入美国人的口袋，因为日本每年都要购买大量的美国国债以及大量军火，这些军火他们不敢指向美国的，并且美国人把握着定价权，次次把日本当肥羊痛宰。

第三，《反海外贿赂法》长臂管辖不仅是指的非法所得，连合法所得，比如就业机会，1988年东芝曾经因为向苏联出售数控机床，这次秘密交易被人揭发，美国就找了个理由把东芝给告了。当时日本民众正因为广场协议和房地产泡沫破裂，以及大藏省贪污的事情而被转移了公众注意力，对东芝的处罚决定没有引起多大的关注，“东芝事件”迫使日本政府交出了东芝在军工方面的技术。

继续打压日企不利于美日同盟，增进两国友谊可以扩大在尼日尼亚的影响力，不论内部如何撕裂、不平等、***化，美国对外的形象都是要体现出民主和自由主义价值观的。

尼日尼亚人或许很难分清真正对他们伸出友谊之手的人和嘴里喊着民主自由平等的“高等人”的区别，毕竟东亚人在其他地区是分不出来的，一如欧洲的盎格鲁撒克逊人、高卢人、日耳曼人在东亚人眼里难以区分。

分院帽唱过歌，评价一个人不要光凭外表。

好人其实千篇一律，坏人可能以不同的方式使坏，不是所有的坏人都在监狱里，还有一部分人就在你我的身边。

会有人不相信的，一是美国的舆论战的结果，二是宗教情节，比如盲目崇拜一个想象中高高在上的人，盲目听从他的命令，并且没有能力质疑他信条的人，如果有人不相信他所信的信条，那么就会被他视作仇敌。

不要以为一个时代的邪恶到了另一个时代不会再发生，长期处于黑暗中，双眼也会失明。

悲惨世界里有一句话，对于无知的人，你们应当尽你们所能得多多教育他们，社会的罪在于不办义务教育，它负有制造黑暗的责任，当一个人心中充满黑暗，罪恶便在那里滋长起来，有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。

但雨果说的也不全对。

办了义务教育，让那些心里黑暗人掌握了力量，他们会站上讲坛，像个牧师一样向羊群传道。

谁说了恶魔一定要长山羊角了？