第三十九章 纯真之歌
从前，有个人见人爱的小姑娘，喜欢戴着祖母送给她的一顶红色天鹅绒的帽子。
有一天，母亲叫她给外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。
小红帽很贪玩，看到好吃的浆果停下来品尝，看到漂亮的蝴蝶就去追逐，在路上耽搁了不少时间。
眼看着天色渐暗，不抄小路的话就会来不及回家，于是，她就违背了妈妈的话，走进了森林里。
森林一向都是和平的，忽然，她遇到了一种没有见过的生物，它长着黑漆漆毛，还有白森森的牙齿和血盆大口，可是它说话的声音很温柔好听。
那个生物问她：你去哪儿啊？
小红帽生性天真善良，于是把来森林中的目的告诉了它。
那个生物其实就是狼，他生性残忍狡诈，狼知道后诱骗小红帽去采野花，自己跑到林中小屋去把小红帽的外婆吃了，并装成外婆，等小红帽来找外婆时打算一口把她吃掉。
后来小红帽在林子里遇到了一个猎人，他询问为什么小红帽这么晚了还一个人在森林里，于是小红帽把去找外婆还有中途遇到狼的事告诉了猎人。
猎人非常熟悉狼的品行，他没有告诉小红帽，反而假装离开，实际悄悄跟在她的身后。
外婆生病了，身子很虚弱，妈妈给她准备了一块蛋糕和一瓶葡萄酒，到外婆家之后，小红帽敲了敲门。
“是谁呀？”里面传来了沙哑的声音。
“是我，小红帽。”她说，紧接着她又问“你是外婆吗？怎么你的声音这么沙哑？”
“我感冒了。”狼咳嗽着说“你拉一下门栓就行了，我身上没有力气，起不来。”
于是小红帽进了虚掩的门，只见外婆躺在床上，帽子拉得低低的，把脸都遮住了，样子非常奇怪。
“哎，外婆，你的耳朵怎么这样大呀？”小红帽问。
“为了更好地听你说话呀，乖乖。”
“可是外婆，你的眼睛怎么这样大呀？”小红帽又问。
“为了更清楚地看你呀，乖乖。”
“外婆，你的手怎么这样大呀？”
“可以更好地抱着你呀。”
“外婆，你的嘴巴怎么大得很吓人呀？”
“可以一口把你吃掉呀！”
狼刚把话说完，就从床上跳起来，就在这时，紧跟在狼后面的猎人出现了，他举起猎枪杀死了狼，救下了小红帽。
麻瓜通过童话告诉孩子们，不要做像小红帽一样过于天真的人。
在巫师世界里，却有一群把童话当真的人，其中有一个还是魔法学校的校长，一个白胡子的老爷爷，他据说有150岁了。
当他还是个小巫师的时候，也和霍格沃滋的其他孩子一样上过黑魔法防御课，当时这门课还没有被诅咒，在课上，老师教他识别一种名为红帽子的神奇动物。
这种侏儒一样的动物生活在古战场的地洞中或者染过人血的地方。虽然用咒语或者符咒很容易将它们驱走，但是它们对落单的麻瓜来说，还是非常危险的，它们会在漆黑的夜晚设法用大棒把他打死。
它们是妖精的一种，矮小而结实，容貌似老人，有着长长的白须和一双恶狠狠的红眼睛，双手是锋利的鹰爪，脚上穿着一双铁靴，奔跑速度很快。
它们通常居住在苏格兰和英格兰交界处的城堡和了望塔里，有时也会搬迁到无人察觉的地方，比如巴伐利亚的黑森林里。
黑森林大部分被松树和杉木覆盖，人们之所以称其为“黑森林”，是因为山上林区内的森林密布，远远望去显得黑压压的一片，但是森林里却风光很好，有瀑布、草地和温泉，夏天有野玫瑰和浆果，还有“布谷布谷”叫的布谷鸟。
每年寒冷的夜晚，山区的农民就守在家中精心雕刻木制人物及器具。
有一位孤独的老木匠，把一块能说能笑的木头雕成了一个木偶。
一个仙女可怜那个老人，就让木头人和真的孩子一样能动能说话，老木匠高兴极了，给他穿漂亮的衣服，并且给他书包，让他能和真正的孩子一样去上学。
他虽然一直想做一个好孩子，但是难改身上的坏习性。
他逃学，撒谎，结交坏朋友，几次上当还屡教不改。后来，一个有着天蓝色头发的仙女教育了他，每当他说谎的时候，他的鼻子就长一截，他连说三次谎，鼻子长得他连在屋子里转身都不可能了。这时匹诺曹才开始醒悟，但还是经不住坏孩子的引诱，又跟着到“玩儿国”去了。
几个月后，木头孩子头上长出了一对驴耳朵，紧接着就变成了一头十足的驴子，并被卖到了马戏团。不久他在演出中摔断了腿。又被马戏团老板卖给了商人去剥皮做鼓面。在紧急关头，还是仙女解救了他。木头孩子决定痛改前非，终于有一天变成了一个有血有肉的孩子。
巴伐利亚的麻瓜们坚信黑森林里有女巫，时常结伴去寻找，但往往巫师没遇到一个，然而遇到红帽子、恶尔精这些危险的魔法生物。
他们甚至还会把它们带回自己家里养，要是运气不好遇到黑巫师和狼人就更惨了。
女人往往在最初的激情时爱的是情人，在以后的感情中喜欢的是爱情本身，我们爱的不再是那个人，彗星的光芒不会永远那么耀眼，那天晚上，月光才是你的真正情人。
但是要是一直处于激情之中，就很难从那个漩涡里挣脱出来。
黑巫师喜欢自由，有强烈的、追求力量的企图心，就连汤姆里德尔这么冷血的人也会为了追求长生无所不用其极。
这种欲望就像是黑夜里的篝火，一样能照亮前面黑暗的路。
欲望、情感、理***望一直被人关在理性的笼子里，一但释放出来是可怕的。
然而它要是被关太久了一样会有问题，没有激情的社会是死气沉沉的，也许，商品和琳琅满目的广告能刺激一下人的物欲。
“人与自然”的关系是文艺复兴新时代的轴心，中世纪经院哲学后期，在阿拉伯文化的刺激下，“信仰”正渐渐让渡给“知识”。
但是推动文艺复兴的是资产阶级、手工业者，这些手工业者需要人们的物欲才能积累财富，于是这就形成了一个死结：节制物欲发展精神文明，那么就没钱；纵容物欲人们就为了满足物欲终日奔波，没有时间去思考，思维停留在表面，没有办法进入深度思考，在冲动下做出错误的选择。
秦赵长平之战，如果齐王没有自作聪明，明白唇亡齿寒的道理，将粮食借给赵国，那么这场战争不过是战国时代又一次插曲罢了。
如果一战的战胜国没有为了转嫁自己国内的经济危机，将战败国德国逼得太狠，就不会有极端**上台的机会了。