第一百九十三章龟孙家族大本营

华夏国茶文化包含社会各个层次的文化，大饼国茶文化尚未具备全民文化的内容。华夏国茶文化自宋代深入市民阶层，其最突出的代表便是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室等等。

在这种场合，士农工商都把饮茶作为友人欢会、人际交往的手段，成为生活本身的内容，民间不同地区更有极为丰富的“茶民俗”。大饼国人崇尚茶道，有许多著名的世家，茶道在民众中亦很有影响，但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面。

其实也就是说，华夏国的茶道更具有民众性，大饼国的茶道更具有典型性。华夏国的茶道，还有“四规”和“七则”。“四规”是指待客亲善，互相尊敬，环境幽静，陈设高雅。“七则”是指点茶的浓度，茶水的质地，水温的高低，火候的大小，煮茶的炭料，炉子的方位，插花的艺术。

只是现在华夏国的茶道，已经不讲究这些虚头巴脑的东西了，但是大饼国依然保存着这些习惯，并且把这一系列的东西，更加的复杂化了，这也可以说是一种另类的发扬光大。

介绍大饼国的视频，制作得还是很用心的，至少不会让人觉得乏善可陈，而且也没有一般纪录片的那种乏味，时间一点一点的过去，具道天继续观看着，有关于大饼国的纪录片。

与此同时，在大饼国的龟孙家族的大本营。

竹林深处是一间茅草屋，这里是富士山脚下的一个小村庄，很少有人会想到，这个看上去普普通通的小村庄，居然就是龟孙家族的大本营所在地。

这里青山绿水，肯定没有人能够想象到，居然会是龟孙家族这种新兴家族，真正的大本营，其实龟孙家族就是害怕，其他人都说他们家族是土豪，所以才选择了这么一个山清水秀恶地方，作为龟孙家族的家族的大本营。

一个长相出尘的老人家，坐在一个池塘边钓鱼，这里是龟孙家族宅院的深处，这位钓鱼的老人家，就是龟孙家族这一代地位最高的人，就连龟孙家族的家主见到他，都要鞠躬问好的龟孙团藏。

龟孙团藏是龟孙家的太上大长老，他同时也是龟孙家族的最大的智囊，龟孙家族之所以可以那可快的崛起，和这位龟孙团藏是密不可分的。

龟孙团藏的背后几米处，跪着一个黑衣人，那人似乎是犯了什么错误，正在认错。

“这鱼，真的是越来越不好钓了，难道是因为我老了吗？”