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第0574章 十二座荒庙

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这尊雕像应该是按照传说故事雕塑的,烛九阴被雕塑成了一个蟒蛇身体盘踞在一起,一个人面,看上去略有些狰狞的模样,而烛九阴额头竟然雕刻着一个奇怪的图案。

这是一个钟鼎文,意思是八,奇怪了为什么要雕刻这个纹路。

“什么也没有,符阆达不在这里,要不然我们去别的庙看看吧。”

旁边一个汉子无意中的一句话引起范元旦的注意:“别的庙什么意思,这里很多庙吗?”

“对啊,你不知道吗,这里一共十二座庙,都是数百年前建立的供奉的是告尤大人手下的十二神将。”

“这些神庙隔得不远?”

“并不远,共工庙就在前面!”

范元旦心中感觉有些奇怪,在荒郊野外建立十二座庙,这于情于理都说不通的。

这十二个人出自山海经,分别是帝江,《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。空间速度之祖巫.

句芒,《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”东方木之祖巫.

蓐收,《山海经—海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫.

共工,《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》:“共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,射十日。”北方水之祖巫.

祝融,《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫.

烛九阴,《山海经—大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。时间之祖巫.

强良,《山海经—大荒北经》:嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。雷之祖巫

奢比尸,《山海经大荒东经卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。天气之祖巫.

天吴,《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。风之祖巫.

龠兹,不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫.

玄冥,《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫.

后土,山海经海内经》:共工生后土。中央土之祖巫.

也被人称作十二祖巫,在苗疆人心中几乎是最神圣的存在,也被称作十二支族先祖。

“走吧,去其他地方看看。”范元旦转身来到门口,刚要准备出去突然心中一动,转头看着墙上一根奇怪的藤蔓。

浑身尖刺,具有3叉丝状卷须。叶对生;雄蕊着生于花冠筒中部,花丝丝状,花药叉开。子房圆柱形,密被细柔毛,花柱细,柱头舌状扁平,花柱与花丝均伸出花冠筒外。

蛇乌头?

这是一种非常罕见的植物,藤蔓植物,尖刺有剧毒,只要被刺中,会在几个小时之后毒发身亡。

这种植物它主要使迷走神经兴奋,对周围神经损害。中毒症状以神经系统和循环系统的为主,其次是消化系统症状。临床主要表现为口舌及四肢麻木,全身紧束感等,通过兴奋迷走神经而降低窦房结的自律性,引起易位起搏点的自律性增高而引起各心律失常。

在古代,这是毒针的主要提炼元素,只是因为太过于罕见了,所以现在很难见到。

不过这倒是让范元旦响起死去的那个人,他的症状非常像是中毒,很有可能就是乌头碱中毒而亡。

那么可以说明,他不是被人杀死,而是应该是无意中被蛇乌头刺中,导致毒发身亡。

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