第66章 066
[这地方也太荒凉了, 一个人也没有，这到底是哪里的原始乡下啊！都什么年代了, 居然连像样的路都没有！没有信号也就算了，但是路没有也太奇怪了。就算再偏僻，好歹也是个村子吧……]
[谢天谢地，我终于见到一个活人了，虽然是一个小姑娘。小姑娘叫菜菜子，她把我带到了她的家里，还给了我水和喝食物。我问她家里的大人呢，她说大人们都死了。现在只有她和她的双胞胎姐妹美美子。
居然将两个孤儿留在这种原始乡下，儿童相谈所的人干什么吃的？！
不行，等出去以后我一定要报警！
不过小孩子没戒心, 还把陌生人带到家里实在太糟糕了。于是在临走前我教育菜菜子不要随随便便把陌生人带回家。不过菜菜子看上去没有把我的话放在心上。哎，小孩子……]
[这他妈究竟是什么鬼地方！为什么……为什么我又回到了这里。]
[……菜菜子又捡到了我。我再一次回到了菜菜子的家。]
[菜菜子告诉我, 我已经出不去了。所有神墓村的人都会成为它的食物。她会死, 我也会死。]
[我假装很生气地教育她不要故意说吓人的话。结果她用一种怜悯的眼神看着我。]
[……]
[菜菜子领我去了一个地方。她说它就在那里。]
[它是谁？我满脑子都是这个疑问。]
[我见到它了……]
之后的几页字迹很是缭乱，仿佛诉说着当时士人情绪的极度的不稳定。
之后的几页, 三岛没有记录当时的情况。不过他画了地图。是前往“它”所在地的地图。
再后面几页的内容，显然已不是三岛的字迹，但依然是安原修认识的字迹。在三岛之后失踪的同学成了三岛的后继人, 他所记录的是有关“它”的日记。
它是神墓村的心脏。
它在慢慢长大。
它，要醒了。
——
“大概在一年前，不对, 现在是08年了。准确的说就是06年的时候, 神墓村就有人陆续失踪。一开始大概间隔一个星期还是多少，到后来就越来越频繁，然后就在某一天, 整个村子都消失了。”
在前往“它”的所在地的路上，安原修先是将神墓村从人消失到后来的整个村子消失的经过理了一下。而后话题就移到了东都大学的民俗研究社上。
“我们民俗研究社最近正在研究民风民俗的课题。之所以把目标定在神墓村，是因为我们的社长三岛同学的提议。他们家与神墓村有些渊源。他的祖父就来自于神墓村。上世纪二十年代，关东大地震，神墓村也在震区。”
那名三岛同学的祖父当时还是个孩子，他与幸存下来的父亲从已经化为废墟的神墓村来到东京，至此以后便在东京扎了根。
“我们一开始并不知道神墓村发生的事。他们家的人从未跟他提起过神墓村的事。直到有一天，三岛收到了来自神墓村的信。”
神墓村这个名字本身就带着神秘的气息。会令人不由自士地将所有的注意力投注在它身上。但是三岛清楚地知道，自己并没有相熟的人在神墓村。
为了查清信件到底是谁寄的，三岛去了地方的邮政局，结果没有证据证明这封来自神墓村的信件经是过邮政公司的运输的。也就是这是一封突然出现的信件。
三岛之后又去网上查了神墓村的事。倒也找出了一些信息。比如说神墓村是震后重建的，地处偏僻的乡下，交通十分不便。与之相对的，则是邻村的白山村，因为有白山神社的名气加持，使得白山村的旅游业发展得相当不错。至于神墓村的名气，反而是它消失后才增长起来的。
“三岛对神墓村实在是太好奇了，甚至有些上头。当偶然得知一家是从神墓村来的之后，他便去问了自己的祖父。没想到他祖父听到神墓村这个名字后，当晚直接脑梗去世。”
雪枝:……
这是什么诡异事件？
她小心地开口询问:“确定脑梗和神墓村有关吗？”
安原修耸耸肩，并不能确定。
“但我的直觉告诉我，可没有那么巧的事。”
禅院直哉冷哼了一声，倒是没有讥讽。
安原修继续说。
“因为祖父的去世，更是激发了三岛对神墓村的调查。于是之后，我们就以研究民俗民风为课题，对神墓村进行调查研究。”
第一步自然是搜集能搜到的一切纸质资料。地方志是不错的来源。
第二步则是亲入神墓村，调查神墓村消失前的异样。
“那次调查自然什么都没有。神墓村消失成了不可思议事件，之后地方政府在原神墓村的‘遗址’上建了简陋的博物馆。我们到达神墓村所了解得也都是博物馆所展示的，没有丝毫用处。”
研究社一无所获。然而就在众人低迷之时，三岛不见了。
一开始社员们以为他独自去了神墓村，但是无论是电话还是邮件他都没有回。于是几人决定再次组团去神墓村找三岛。
神墓村与往日一样，并无任何区别。
没有人知道三岛去了哪里。
“没有在神墓村找到三岛，所以对于三岛的失踪一开始并没有和神墓村联系在一起。但是后来，社员一个一个和三岛一样失踪，我们才意识到了事情的不妙。”
说到此处，安原修的表情沉了下来。
“到最后，我们剩下的三个人都收到了包裹，寄件地址都是神墓村。”
收到包裹的人，都来到了神墓村。还是存在于异次元空间的神墓村。
包裹，是通往神墓村的邀请函。
安原修条理清晰，雪枝很容易就从他的话中提取了重要的信息。
消失的神墓村，因为某种原因出现在了异次元空间。这是世人眼里看不到的空间。所以这才是神墓村的消失之谜。