第59章 大事不好了！

奈良佛丢出面具给镰鼬，是为了增加逃生的机会。

使用面具创造出来的天邪鬼，六亲不认，谁近就攻击谁。

“生前的仇恨”这种说辞，只是奈良佛信口一说。

刚才率先攻击顾渊其实也是因为顾渊比较近。

或许天邪的确有什么怨气在面具上残留。

但新鲜出炉的觉醒遗物，谁也不了解这面具到底有什么特性。

奈良佛对面具的了解可不比顾渊他们多。

一旦镰鼬戴上面具，就会成为无常的阻碍，他的助力。

没想到镰鼬没有第一时间戴上，而且，无常阻拦他的方式如此……无耻！

镰鼬现在要戴上面具和他决一死战，对奈良佛来说依然是好消息。

这样至少意味着他还有一丝机会，哪怕是万分之一。

只是，顾渊又阻止了。

他宣布，今晚的事情就此结束。

当奈良佛被大量的树根吞没之时，他不明白，对这个明显不正常，追求刺激和有趣的强大疯子来说。

有着禁忌关系，彼此憎恨的扭曲父女残杀，这难道不是有趣的戏码？

奈良佛自然不了解顾渊。

顾渊的确追求有趣、刺激来娱乐自己，嗯，可以称呼为“追求愉悦”。

但这种戏码不在他的愉悦范围内。

举一个例子，如果有一个斗兽场，顾渊的选择会是台上的决斗者。

而不是座位上那些看着鲜血飞溅，大喊大叫，激动得不能自己之人。

单纯的感官刺激不是顾渊想要。

他战斗不是在享受战斗，而是在享受战斗中对手未知的招式、应对，以及生死一线的感觉。

这些不是只有战斗可以达成。

从未有过的全新、精彩、刺激的体验都可以算。

只不过后来顾渊阈值越来越高，最后才选择去混乱之地当一个雇佣兵。

说实话，当雇佣兵这件事，可比一些需要大量练习的刺激极限运动简单多了。

如果顾渊在座位上观看，也不是为了看鲜血四溅，而是为了看战斗中的精彩之处。

就好像《倚天屠龙记》里面，赵敏抓了六大门派的人，让他们比武，是为了看名门正派弟子之间的厮杀？

不，是为了他们的武功招式。

顾渊也是一个道理，不管学不学，没看过他就想看。

奈良佛父女都已经黔驴技穷。

那就结束吧。

镰鼬所求并非是“亲手报复”，而是奈良佛的死亡。

一块下地狱之类的。

就算所求亲手报复，大家是敌人，顾渊无意成全她。

镰鼬在天狗面前毫无反抗之力，哪怕有灵物傍身也是如此。

不消片刻就死于拳头之下。

另一边，树魅已经把奈良佛完全吞没。

不过奈良佛没有死去，还在形成的大树主干中挣扎，时不时可以看到一些隆起，碎木飞溅。

恐怕还要打上一阵子，很难死得干脆利落。

“回来吧。”

锁链将蠢蠢欲动，准备攻击顾渊的天狗拉回到牢笼中。

顾渊走向被有十八队队员坐过的车子。

因为打开了车窗让树魅有空子可以直接钻，车子只是主体稍微有点形变，基本保持完好。

里面的话，可以看到一些血迹。

十八队的队员连同他们的衣物一块消失不见。

树魅会将人完全吞噬，把他们的脑袋挂在树枝上当做果实。

血肉则是被当做肥料。

地上的那些尸体，同样被树魅清理，堪称“清道夫”。

顾渊又走到那边完全变形的车子旁边，向里面看去。

因为神之手是被车子压死的，树魅倒也没有特意伸出树根把神之手的尸体拉出来吞掉。

只能看见不成型的残破尸体在车里。

不过，方向盘上，还有一样东西。

那是一个不完整的骷髅头，呈现出水晶的状态，晶莹却不剔透，眼眶中间镂空，像是一个面具。

“又是一件觉醒遗物？”顾渊微微挑眉，伸手把这个水晶骷髅面具拿出来，端详着。

虽然是骷髅，但样子并不可怕，相反非常精致，如同一件艺术品。

顾渊没有把这骷髅面具戴上。

他追求刺激可不追求作死。

谁知道戴上面具的代价，是不是和天邪鬼的鬼面具一样。

灵物在使用前，是无法知晓作用和代价的。

觉醒遗物倒是凭借觉醒者生前的能力进行推测。

使用的时候，相关种种才会在使用者心中明悟。

神之手的能力看上去不像是战斗类型的，可也不能排除使用他的觉醒遗物，要付出难以承受巨大代价的可能。

天邪鬼面具戴上之前，谁也想不到会当场身死。

如果知道会死，那个队员也不会戴上面具了。