第129章 任务

“什么，白峰神社？部长，那里……”

“我知道，天狗是吗？”

森野灵兮神色淡然，似乎完全没有意识到她说出“天狗”时边上几人的脸色变化。

上川知一虽然面色平静，不过心中却是一动。

因为......

“天狗？”

就在森野灵兮说出天狗是，上川知一脑海中一道惊呼响起。

？

银仙姐姐？

“银仙姐姐，你怎么？”

上川知一面色表面平静，在脑海中悄悄的与银仙交流。

“那个......家里无聊，看你出来了我也就跟着你偷偷出来了。”

银仙有点不好意思的说道。

真有你的啊！

“对了，森野灵兮那个罗盘能发现你的踪迹吗？”

上川知一突然想到了什么有点好奇的说道。

“当然不行，要论隐藏在怪异中我可是数一数二的。”

银仙不无自豪的说道。

不愧是你！

“银仙姐姐，那个天狗是怎么回事？”

上川知一没有再这个上面花费太多时间。

对于天狗上川知一仅仅只是听说过而已。

听到上川知一说道天狗，银仙的表情也严肃起来。

“天狗，东瀛神话传说中的一种生物。在东瀛的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏“，背后长着双翼。通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态”

“对东瀛人来说天狗的存在是件非常恐怖的事情。天狗最大的特征是一张赤红色的脸和一个长长的大鼻子，它还有一对翅膀，凭借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中，和华国传说中天狗的形象相距甚远。

在东瀛，作为山野神性与神秘性的具像化表现，天狗比其他的妖怪的地位多少要高出一些。在各种传说中并不只代表恶登场，事实上还有相当多是以善神的形象出现的。其中最有名的大概就是鞍马山的鬼一法眼。它在义经家破人亡之际收留了他，教他武功、兵法和妖术，最终使义经报仇雪恨。

至此，东瀛天狗成了妖怪、山神、人文的象征。”

“东瀛的天狗最早源自中世纪后期，当时人们想像中的天狗，有一双大大的翅膀，和有一把可以攻击人类的鸟嘴，能在天空中飞翔，又名“鸦天狗”。另有传说天狗会拐走迷失于森林里的人，因此古时称小孩突然失踪的事件叫做“神隐”，就是被神明隐藏起来的意思。

东瀛最早关于天狗的记载见于《东瀛书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在东瀛，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，当时东瀛的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

《东瀛书纪》舒明天皇9年公元634年大化革新的前期，一颗流星从东向西划过过天际，每逢乱世，必有异像，有个僧侣说：这不是流星，是天狗。这是日东瀛最早关于天狗的记载。”

“从它的红脸高鼻说起，有人认为他的起源应该是猿田彦命。也就是古事记中那个天孙降临一节登场的接引神，书中描写他相貌怪异、面色如红酸浆。”