第83章 酒吞童子和青行灯

怎么样还对酒吞童子有兴趣吗？”

银仙看着上川知一微笑的问道。

嗯......

听到银仙的叙述上川知一有点傻眼了。

其实上川知一并不怎了解酒吞童子，但上川知一也是真没有想到酒吞童子会如此的残暴，而且最重要的是酒吞童子的目标还都是没有什么反抗能力的妇女儿童，这就太......无语了。

“那青行灯呢？”

上川知一赶紧转移的话题，没有再去讨论关于酒吞童子的事情。

毕竟......有点晦气......

“青行灯相对于酒吞童子来说没有那么残暴，但也是一个很可怕的妖怪。”

银仙想了想继续说道。

“青行灯，出自《百鬼夜行》，最早的传说是在东瀛江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，她本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子叫人们玩一种叫百物语的游戏。

百物语就是点100只白蜡烛，大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在东瀛被称为比较危险的妖怪，当然东瀛认为鬼是神的分支，所以把神魔、妖怪、妖精、精灵统一叫做妖怪。”

银仙停下来，又想了想说道。

“民间传说我印象不怎么深刻了，你就这么大概听听吧具体来说，青行灯并不是有着实际传说形象的妖怪，它来自于《十日谈》《聊斋志异》之类的讲故事的行为，这种行为被称之于‘百物语’。

东瀛江户时代，相当于西元一六零三年至一八六七年，开始有叫做‘百物语’的这种游戏，具体内容是夜间多人点蜡烛或油灯讲鬼故事，每讲一个吹一根蜡烛或一盏灯。

由于很难真的构筑一百根蜡烛/灯同时点燃的场合，因此戏耍本游戏的人常常以几根或十几根蜡烛轮流点燃吹灭。关于这种游戏，有着“讲到第九十九个便不能再讲下去”的说法，人们认为讲完第一百个故事吹灭蜡烛时会发生恐怖的事情。因此‘百物语’又被认为是集体召唤鬼魂的仪式。

‘百物语’传说常出现在各种灵异相关的文学文艺及动漫游戏作品中，用以作为故事的开端，或最终BOSS等。最为人们所熟知的一份莫过于《地狱老师》中的某一篇章。此篇章中将“青行灯”描述为一种来自地狱提着灯笼的小鬼，到处骗人参与百物语游戏，借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的。”

“‘青行灯’的形象在不同的传说与文学作品中有着截然不同的描述。

最常见的解释——‘青行灯’就是进行‘百物语’游戏所使用的罩着青蓝色灯罩用以渲染恐怖气氛的灯。

在鸟山石燕所画的版本，收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，“青行灯”快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。哦，对了就像聊斋中蒲松龄的茶座吧？”

银仙突然想到了什么，有点好奇的看着上川知一。

你别看我，我真不知道。

上川知一下意识的转移了视线。

“算了你应该也不懂。”

银仙有点失望，但还是继续说道。

“而其他的几种，各有着‘喜欢听故事的年轻妇人’‘变成你熟人样子的小鬼’‘驱使小鬼收集鬼故事的女妖怪’等。较为居中的说法是‘用以讲百物语的灯化作的妖怪’。