第二百一十二章 回家就好

叶婆婆看宁紫衣睡得安详，自是服过公孙无敌所配灵丹的缘故，便松了口气。

听着甘姨在为她念《地藏菩萨本愿经》祈福。

“‘时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食噉。又见夜叉，其形各异，或多手多眼、多足多头、口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。’……”

“‘尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。’……”

此经是记载着万物众生生老病死，有着地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，能够令人解脱痛苦，聚集福报的。

“既已回来，便好好待着，等那老家伙过来，再想进一步的治疗办法。”

“让公孙想办法好了。”风大师沉着脸进来，人带回来，却不去主楼，公孙无敌好大主意。

但这屋中之人，宁紫衣还在睡着，甘姨也一门心思放在女儿身上。

公孙无敌早便跟风大师貌合神离，叶婆婆也早跟他分居，哪管他那么多。

见无人搭话，风大师便问：“那陈胜真是上品修士？”

“以我所见，他当有七八品境界。”

公孙无敌把陈胜境界往高了说。

风大师一听心便一沉，还更高一品了，公孙虽跟我不睦，可说话从来不假，看来是程武等人走后，他便将境界展开了。

“我也与他发下血誓，此后不再冒犯与他，你要想再报仇，便亲自找他便是。但依我看见的，他与千符门交往既深，还有一众妖修弟子，既是上品修士，还是炼器师，交游也定然广阔，怕是打起来，孤鸿山占不到什么便宜。”

风大师气得脸都白了，这话说的，倒是助长了那姓陈的威风。

“我要追究与否，也与你无干，你着紧将紫衣的伤治好，面容复原便是。”

“这自是我的事，我自会抓紧。”

甘姨合什念道：“‘有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻，复有地狱，名曰四角，复有地狱，名曰飞刀，复有地狱，名曰火箭，复有地狱，名曰夹山，复有地狱，名曰通枪，复有地狱，名曰铁车，复有地狱，名曰铁床，复有地狱，名曰铁牛，复有地狱，名曰铁衣，复有地狱，名曰千刃，复有地狱，名曰铁驴，复有地狱，名曰烊铜，复有地狱，名曰抱柱，复有地狱，名曰流火，复有地狱，名曰耕舌，复有地狱，名曰剉首，复有地狱，名曰烧脚，复有地狱，名曰啖眼，复有地狱，名曰铁丸，复有地狱，名曰诤论，复有地狱，名曰铁鈇，复有地狱，名曰多嗔。’……”

风大师听得心下怆然，摇摇头，走出了清静斋。

叶婆婆这时方才问道：“那姓陈的真是上品修士？没有差错？”

“倒是不假，师娘不信，大可算一卦看看。”

叶婆婆握住铜钱，想了想，又将手放下。

算他作甚，紫衣回家就好，剩下的都是那老家伙的事。