第73章 真身宝塔

阿育王寺素有“东南佛国”之称，是佛教禅宗名寺，中国佛教“五山第五”，也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。

但令他疑惑的是，宁波的阿育王寺远离中原，离陕西有千里之遥，可是古教授的信里说的又是八百里秦川上的所见所闻，这却是与千里之外的阿育王寺是南辕北辙、相去甚远啊？

当他无法解释，将这个疑惑告诉姬淳风的时候，姬老先生若有所思的一只手拿起楚陌尘的破解信息，另一只手拿起信纸，两相对比，略微沉思了一下，他似乎很快意识到了问题所在。

“陌尘，你来看，对于这首诗，你有什么看法？”姬淳风指着信纸上那首没头没尾的诗文:

「众生瞻窣堵，回向大觉身。

内顾六尺躯，一雨无诸尘。」

楚陌尘对这首诗本就没有什么印象，此时也只能无奈的摇了摇头，“晚辈学识浅薄，对这首诗是知之甚少……”

“哦……难怪你没有看出来……”姬淳风叹了一口气，却没有再问什么，而是接着说道，“据我所知，这首诗应该是宋代诗人张问的《礼法门寺真身塔》，这个对于熟悉法门寺相关情况的人来说，都不算是什么问题，而这里提到的法门寺，又名“真身宝塔”，在距离岐山六十里远的扶风县，是一座有着一千七百多年历史的佛教圣地，因为发现了释迦摩尼真身舍利而成为全世界公认的佛教圣地，名扬中外，但我要说的重点却是——法门寺在周魏以前也称作“阿育王寺”！”

“法门寺以前也称作‘阿育王寺’？”楚陌尘恍然大悟，顿时感觉茅塞顿开。

古教授在信里写道，他曾经遍访八百里秦川古迹圣地，并且提到了阿育王寺，这就说明他这里说的阿育王寺应该是位于陕西才对。

再加上那首《礼法门寺真身塔》的古诗，那么，这一切就都对上了，古教授在这里留下的线索——阿育王寺，应该指的就是法门寺。

如此推断下来，古教授在陵原村秦王陵留下的纸条密文，在解密后得出的准确信息是法门寺。

现在看来，纸条数字密码的破解过程十分顺利，其实却不是如大部分人看到或想到的那样简单。

如果不是姬淳风目光如炬，心细如发，楚陌尘就不会发现信纸上做的一些微小的标记。

如果不是姬淳风学识渊博，见多识广，他也就不会在如此短的时间里就得出一个法门寺的结果来。

果然，姜还是老的辣啊，不服不行。

这些常识性的东西，对于姬淳风来说是信手拈来，游刃有余，而对于楚陌尘而言却是晦涩难懂，举步维艰。

楚陌尘不禁一时之间有些气馁，人家三言两语、举手投足之间就能解决的事情，自己却是焦头烂额、费尽心思也不能破解，真的是没有对比就没有伤害啊，跟姬老爷子比，自己的真的是太嫩了。

正在他自叹不如的时候，姬淳风却又疑惑道，“法门寺乃佛家圣地，自古便是皇家寺院，老古怎么会把线索留在那里呢？”