第63章 启子军和立法

最绝的是加了一条，抢夺后的女人集中管理，侵略任务完成后，在领主面前，进行一场浩大规模的相亲。

最后灵顽不灵的女子才由剩下的有这方面兴趣和把握的战士选择。

如果有自杀的，不算战士份额。

这条规则适合于没有武力抵抗的残亚联盟，不会在军队会面中，伤了对面的亲人。

在这条规定下，启元部落远征队伍也会收敛很多凶性。

但是还加了一条，有宗教信仰的部落，全部毁灭。

违反规定，贪图军功，贪图女子的部队，不论如何，直接定为永不录用，定为劳力无后一生。

甚至对对面宗教坚持的人员，直接放逐狼原，或者在侵入对方部落时，可以选择和军团长商议，离开军团，异地更生。

这个命令，所有人都不解，但是这是来自启元部落首领，从未有过的最为严厉的军令。

现在所有人都遵守这个命令。

宗教啊，就如战锤世界的四神一样，会引人堕落的。

启元文明还没有承载宗教的能力，至少在法律法规完善，文明道德观，价值观等观念建立之前没有承载的能力。

就如同涵煜焚毁了，撕扯了，带人更改了很多不适合部落发展的观念的书籍。

就算是泄露，被后人称为焚书坑儒也无所谓。

启元部落正在思想观念快速被现代书籍同化引导的时候，如果想拜托现实的窠臼，现实的思想需要减小影响，自己也不能对思想方面有太多影响。

只能在现代超前的历史经验里，从现代超前的观念里，给出对与错，绝大多数不给出解释。成为启元文明中固执代表的君王。

直到文明与现代完全不同了，涵煜才能痛快言语。

比起众部落现代玩家的影响，在文明萌芽的发展之初，宗教之祸才更为恐怖。

古人早就想到这些，要不然怎么那么多灭佛运动。

所有启元部落的高层都是知道涵煜对入侵军队的规定。

几个高层女性，都在这几天见到涵煜之时，有了很大的异样表情。

一个是这种做法，在早期男女平等的女性来看，是对女性地位的一种压制。但是也在另一种程度上最大保存了女性地位的下降。

争议是有，但是没有人有更好的想法。

至于女子的地位保护，涵煜已经在召集一百名四星智力人才辅助，十名五星智力人才负责，赵萤火主导，开展部落立法制度。

十万精锐是启元部落当前人才最鼎盛的时期，在青铜时代才能凑的出这样的十万精锐，甚至导致艾观星这样的人杰诞生。

时间跨度，涵煜直接大气的给予十年时间。

毫无根基的立法肯定是很难的，但是法制法规本来就是代表一个社会的制服，所以涵煜只能给出各种法的划定范围，各种法的应用领域。

然后给出立法步骤，经过立项，然后调查，提出议案，审议议案，表决，最后才是公布。

以及当前最需要的法规。

第一个是刑法，第二个是民法，第三个是标准法（各种行业的使用，储藏，建设），第四个是军法，第五个是婚姻法，第六个是将要启动建国的官员体系，第七个是将要开放个人财产的个人资产法。

确定高智力人才全部参与立法。