第23章 启元十条例

部落已经开始发展，并且不是特别的忙碌，在人少的时候，最初的时候，进行引导是特别重要的。

于是涵煜把部落三星以及三星以上的全部召集开会。

第一点：外敌入侵，防御为主

在叙述中，赵飞鹰，赵萤火等人分别实况说出兽族入侵，以及冰裔入侵的事实，并且表明当时如果不是北方狼原的狼群，启元部落不复存在的事实。但是到某一说法，就有些变了，比如把涵煜对他们说的忽悠的话说成真的，比如把狼原的群狼援助也说成先祖赐福，而涵煜成了先祖代言人，说涵煜有改天换地的能力。

涵煜哭笑不得，但是这样确实有利于部落稳定，也有利于解释自己的系统权能，所以也就接下了先祖代言人的身份。

之后涵煜说明，堡垒，常备军用物资，守城食物储备，战斗人员数量，战斗人员实力是当前对外敌入侵的核心。所以部落的发展重心需要向这边转移，然后开始讨论打防御战的方法。在涵煜清楚自己的部族成员先天少了别人一个天赋的情况下，必需的战斗方式，也是涵煜战略布局的首要方针。

第二点：科学才是第一生产力，先祖信仰才是第一信仰

然本涵煜是觉得只需要科学才是第一生产力，但是很多事情无法解释，甚至以后的天赋变化更无法解释，为了在意志和精神上有个防线，所以吹出一个先祖信仰。

首先，涵煜说明科学无处不在，科学是探索世界运转的规则，并且运用，从而为所有人提供便利的学科，是人类与生俱有的本能天赋。我们部落现在所有的改变都是由科学带来的。比如捕鱼是利用渔网可以滤过水，留下鱼。驯养是利用动物喜欢更舒适的生活，并且依赖。这些都是可以用科学解释，我们与外来敌人的战斗，很大程度上都要依赖科学这件武器。

先祖信仰是我们已经故去的先祖在保佑我们，他们用自己的知识，为我们解答历史演化图窟，他们找到我，要我带领人族壮大，他们诱导狼群，为我们解难。

他们是谁，他们黑熊部落的祭祀，是各部落故去的首领，只有为部族存活做出伟大贡献的人，具有非凡勇气，具有卓越智慧，具有高超勇武，创造工具超越，技术的最强者，只有他们才能伴随部落永存。

但是他们是故去的人，拥有的是故去的智慧，他们的经验和智慧我们可以传承，但是更需要我们选择的去吸收以及去超越，留下我们更新的经验和智慧，让人族越来越强，让人族依靠自己来创造辉煌。

先祖信仰是涵煜自己的选择，先祖信仰毕竟信仰的是人类自己，而且点出先祖信仰是局限的，可以超越的，可以成为的，这就不用让先祖信仰成为妨碍技术进步的阻碍。更是在绝境时，想起先祖的大智大勇，大仁大悲，为人族的崛起而奉献，这样绝境之时，人族会越是坚定。而且先祖信仰不会让人怀疑先祖的真实性，不会相信命运之说，因为幸运归于先祖祝福，厄运归于自己不争。甚至先祖的存在，只要历史留存，那么人族的大智大勇，大仁大悲永不会消失，人族永远不会缺乏榜样。

想到这里，涵煜觉得现世华国的祭祖必须来一整套，英雄立碑需要，但是立庙等，更加繁琐的东西就减少取消。历史演化图窟必须继续更新，在这一点李图添一直做的非常好。

第三点：男女平等

在石器时代开始立规矩，就是一点好，它原本没有规矩，也没有遗留问题。

比如男女平等这一条，如果在封建时代，更改压力有多大不用说，别人会拿出男主外，女主内是千万年的惯例，用的很好，大世频出。这就是有了规矩的问题。

至于遗留问题，古代有男当兵战死，导致男女比例失衡，然后只能采取一夫多妻制，其实在古代根本不存在男多女少的问题，因为华夏太不和平了。而现代则有历史遗留问题，男主内，女主外的思想依然还存在；女子承担责任的心理依旧没有被完全激发出来，当然产子后，女子为家庭更愿意付出，更愿意去拼搏，也是在现代表现的更突出。但是还是存在历史遗留的风俗习惯，思想观念等问题成为社会的治安问题。

至于现在，涵煜可以大方的拿出这个决定，问下谁同意谁反对，然后就没有谁了。