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第86章 杀江大会。

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“盘古裂天地,造化万物间。生有法,死轮回。万物皆出天地,尽入天地。骨者神之借体,消融地浊,元者神之本体,属存天清,精神离形,乃归其真,空灵遁入,达游天外,不拘生与覆,是为自然,然神不可遁,千机来寸量。亡骨再复,神炼归墟,阴阳和合,所需非缺。修行至达,神游在外,往复由心,苍生如引,变化万千,汲取所生,敢自然相寿,纵横古往今来。”

大意为盘古大神开天辟地创造万物,生死遵循轮回自然,世间万物成于天地,消亡也在天地间。

肉骨凡胎是元神赖以为生的宿主,肉身陨灭归于大地,元神像天上之物,脱离本体显现真身,可以做到神游天地间,不再拘束于肉体生老病死,是自然之道。

然而元神不可随意脱离本体肉身,需要时机达到。想要恢复肉身需要用归墟鼎熔炼元神,肉体由天地自然生成,需要阴阳属性的水火熔炼,不可或缺。

当修行达到一定高度,元神出窍,随心所欲,苍生皆可为肉体,汲取元神所需,可以长寿,甚至跳脱时间进入过去与未来。

庆忌与要离稍加解释字义,鹿野心中暗记,配合文字一旁所画图形,加以理解。

在文字旁边依次画着六幅图形,说是图形不过简单几笔勾勒形状模样,给人一种画技拙劣感觉。

古往今来,尤其自轩辕黄帝开创盛世以来,文化兴起,琴棋书画,描龙绣凤之风遍地开花,眼前简笔图形,给人感觉像一个不识字不懂书画之人随手而画,与大荒画师着实不可相比。

但眼前图形文字为盘古经诀,多半出自盘古大神之手,不敢心生嘲笑小觑,当下凝神细看。

第一块图形为一个巨人伸开双臂,仿佛在呐喊挣扎。后面是巨人躺下,紧接着巨人身躯上出现山川树木。

然后画着巨人盘膝而坐,一个圆形光点从巨人身躯飞出。后面画的是一口三足圆鼎,鼎下火焰燃烧,鼎中有一个圆形光点,看样子与前一幅图形所画光点相同。

最后一幅画着树木花草,牛羊马匹,在植物动物身上与头顶各出现圆形光点,尤其画笔草绿,这么一眼看过去,真如飞舞一只只发光萤火虫。

这段图形按画笔勾勒的应当是映衬旁边文字所描述内容,但图形文字倒像叙述古时盘古开天辟地的传说,就像大荒不乏歌颂轩辕黄帝丰功伟绩的歌谣和文字。

看罢,鹿野略有失望,原本以为盘古经诀记录无上修为法术,哪知这篇经诀仿佛叙事文,根本与修炼毫无关系,不知庆忌要离为何要给他解读这古文。

这时要离道:“兄长呀兄长,元神出窍咱们尚且不明其义,难以掌握,一上来就让小徒弟参悟这篇经诀,汝之脑袋下雨掺水了么?”

庆忌白了他一眼,没好气道:“咱们乃神槐树所生,掌握元神出窍自然轻而易举,哼!让小徒弟来参悟参悟,况且咱们遇见他时,他是何模样?”

庆忌极好面子,可不愿让鹿野知道二精也未掌握元神出窍之法。

要离恍然一拍脑门,道:“兄长说的是,倒忘了这事,当时他正是出窍元神,神游在外呐。”

庆忌道:“依此谁之脑袋掺水了?”要离吐了吐舌头,不再接话。

“元神出窍,神游在外。”鹿野喃喃自语。

肉身被玄水印击碎,机缘巧合之下元神出窍,中土帝都距泽海何止千里,一撞之下居然飘荡至此,正合那句神游在外。

若是让他主动施展元神出窍,是万万不能,元神飘来此地,那也不过阴差阳错被玄水印冲撞之下机缘巧合罢了。

要是这么说,他的元神也是借了玄水印撞击之力被动出窍。

一时间脑海模糊疑惑。

庆忌道:“元神出窍须随心而生,便似身下两条腿,心之所向,腿随之行。”

鹿野道:“这便是往复由心了。”

庆忌又道:“汝言那共工化身怪物九婴,自然是元神出窍的一种,不过其乃借助凶兽元神从而达到元神借它物出窍。”

鹿野道:“共工老贼修炼兽身将九婴凶兽元神封印体内,借助释放凶兽元神随之出窍变成九婴凶兽,虽是借助凶兽元神,但也是做到了轻轻松松元神出窍,不就是往复由心么?”

怎么才能做到随心所欲元神出窍呢?

心中迷雾重重,如观天书,理不出头绪。

此时洞壁上的文字图形越发绿亮,好像一团团硕大绿色光点,看的眼花,恍惚间觉得眼前绿色光点,像极了图形中所画光点,字体虽不是圆形,可散发出绿光却如圆形。

心底陡然一亮,团团绿芒好像在哪见过,猛然想起来弱水救他藏身的山崖下,那晚运行真气偶然间吸收草木散发的亮芒,正如眼前。

隐隐觉得悟出来什么,却又不知从何说起,心中一凛,道:“不知二位神仙可听闻过上古有一种功法名为‘借息大法’?”

庆忌与要离互望一眼,刚要说话,忽然看见洞口盘旋几只深蓝色蝴蝶,二人脸色大变。

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