第6章 被绑架的汉墨

何秋暂时没管这个约稿的，他要先看看到底发生了啥。

自己明明已经做好了被臭骂的准备，怎么仅一下午就有支持者了。

翻着翻着，他翻到了一个事件解释帖，这才明白。

开始的时候，他阴阳怪气的反击，的确是激起了博绘说粉丝更大的愤怒，一干人等群情激愤讨伐他。

可是，骂着骂着，有人开始问：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。”这个对联到底是什么意思？

有人问，就有人回答，于是各种五花八门的答案都开始出现了。

一开始最受认可的一个见解是：

上联以数字起首，数字延续代表无穷无尽。

下联看起来是儒家思想。

合起来意思大概是说一个人的品行无限好。

大家一开始觉得有点意思，但是转念一想，不对啊。

秋禾上面明明都在骂人，什么脖子上是肿瘤什么的，怎么一下又开始夸人了？

因此这个对联肯定不是表面上说的那样。

这个答案被推翻后，众人又开始猜。

参与的人多了，热度也就高了。

事情发酵，就要上热搜，虽然是比较靠后的位置。

不过即使靠后，那也代表出圈了，出了圈，就能吸引来其它行业的人。

最终还是一个中文系的老教授道出了答案：

「呵呵，这幅对联，还是很有意思的。

我们先来拆分一下后面七个字。

孝悌忠信是《论语》里的理念，这个不重要，我们看后面礼义廉这三个字。

管仲在《管子牧民》中说到：“何谓''四维''？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

这是他的治国理念，合在一起就是礼义廉耻。

那么答案就很明显了，少了一个耻字，也就是无耻。

对联讲究对称性，既然后面少了一个字，那么前面肯定也是少一个字的。

按照前面数字排列，到七截止，那么最后一个就是八。

所以这幅对联合起来的意思就是，无耻王八。

看来这位秋禾同学不仅幽默，文学素养也很高啊。」

何秋被这个老教授夸的都有些汗颜了，什么文学素养啊，就是地球上玩烂的东西。

这个世界没有总结出八德的宋朝朱熹。

没有写出这个骂人对联的清朝蒲松龄。

再加上汉朝统治了两千年，他们研究出了一套适合自己的治国理念和纲要。

因此这里根本就不流行春秋时代管仲的这个国之四维理念。

既然不流行，那么即使去网上搜礼义廉这三个字，也搜不到什么系统性的解释。

众人也看到老教授的解析，这才醒悟。

于是纷纷去网上找《管子牧民》看，最后还真的在里面找到了。

一时间，网上对这个对联的讨论络绎不绝。

「一会孔子，一会管子的，这踏马谁能知道啊？」

「我靠，太有才了！虽然我也是被骂的一员，但我觉得我对他路转粉了。」

「第一次知道，原来骂人也能是一种艺术！」

「我现在十分好奇这个秋禾到底什么身份。」

既然讨论对联，那肯定就少不了被这个对联骂的那人了。

于是秋禾和博绘说的恩怨就被翻了出来。

博绘说的脑残粉们本来就是被骂的那一方，肯定是要向着梁宇博的。

但不是他粉丝的，甚至是圈外的人，就不管这么多了。